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[[Fichier:Roberte Malone - ICS 5.png|vignette|link=# | [[Fichier:Roberte Malone - ICS 5.png|vignette|link=#Discours de Vérité]] | ||
Source : https://words.mattiasdesmet.org/p/my-tribute-to-robert-malone | Source : https://words.mattiasdesmet.org/p/my-tribute-to-robert-malone | ||
__TOC__ | |||
== Mon hommage à Robert Malone == | == Mon hommage à Robert Malone == | ||
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Traduction avec l'aide de [https://deepl.com/ deepl.com] | Traduction avec l'aide de [https://deepl.com/ deepl.com] | ||
== Vidéo == | == Discours de Vérité == | ||
Intervention de Mattias Desmet sur le thème du "Discours de Vérité" - 6 min | |||
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Source : https://tube.aquilenet.fr/w/weyKaR8rHj27vXBpP6MHo8 | |||
== Vidéo complète == | |||
Même vidéo, avec intro et conclusion de Robert Malone - 10 min. | |||
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Source : https://tube.aquilenet.fr/w/1HnmTsWyBYfyfX1LCP197w | Source : https://tube.aquilenet.fr/w/1HnmTsWyBYfyfX1LCP197w | ||
=== Transcription et sous-titrage === | |||
{| class="wikitable" | |||
!EN | |||
!FR | |||
|- | |||
|'''Robert Malone''' | |||
Okay, please take your seat. We're already ten minutes late. | |||
So what we're trying to move towards in one of the themes of this | |||
particular session | |||
and this particular ICS, | |||
is how do we start operationalizing what we've learned? | |||
The prior ICSs have been very much about | |||
discovery | |||
of what could we do in what's been done to us | |||
and we're now, with the movement and transition to crisis summit, | |||
we're starting to move towards operational planning. | |||
What are the public policy actions that can be taken? I hope that's a theme | |||
in the discussions, the round table that Lillian Rob | |||
have set up, the series of roundtables today | |||
And Shaq was just giving us one example We've heard some other great examples | |||
with the dissection the legal underpinnings | |||
of the illegal WHO policies that are being put in place, | |||
and i think that the canadian lawyers have | |||
taught us with some of their recent successfull lawsuits, | |||
particularly in support of the truckers, who will hear from... | |||
They have been wickedly clever... | |||
Now we need to up our game and move beyond "Oh my god, what have they done to us?" | |||
and being in shock, which is kind of what's unified us towards | |||
how we gonna move back? how are we going to fight back? | |||
what are specific tactics and strategies | |||
that we're going to deploy in the face of this, remembering that all of us | |||
have been subjected to the same tactics and strategies | |||
globally, in a harmonized fashion. | |||
And what we can do is learn from each other | |||
about what our counter tactics can be by comparing notes, just like Shaq was sharing, | |||
with some potential us policy issues that could relate to a broader issue. | |||
Now with that... our next is... i'm, i'm, it's... | |||
It almost brings tears to my eyes. | |||
I am deeply honored by the opportunity | |||
to introduce Dr Mattias Desmet as our next speaker. | |||
'''Mattias Desmet''' | |||
Thank you, Robert. and i'm an equally deeply honnered to be introduced by you. | |||
And what you just said like: what can we do? | |||
In the response to do this propaganda machinery | |||
which has been unleashed, and the which is | |||
by far the most impressive | |||
propaganda machine the has ever been | |||
unleashed in the history of mankind. | |||
Well, you know I've been talking so much about | |||
the phenomenon of mass formation and totalitarianism | |||
throughout the last few years, | |||
focusing on a, on what happens in a population which falls prey to propaganda. | |||
And focusing on how we can understand how an entire | |||
population goes mad | |||
and buys into the most absurd | |||
beliefs you can imagine. | |||
And i'm focusing now | |||
much more, on the psychology of authority totalitarian leadership. | |||
and all psychology of propaganda itself. | |||
What guys have do we have to do with | |||
and, in particular, what can we do? Because that's the most important thing, of course. | |||
What can we do in the end? i i do believe that | |||
the better you understand the nature of a propaganda, the more you see that | |||
counter propaganda is not an option. | |||
If you | |||
use counter propaganda in response to propaganda. You're actually slowly | |||
going to the same level as the people you try to fight, | |||
because you also lose touch with sincerity. You also lose to lose touch | |||
with the ethical principles of humanity, | |||
and that's the big question you have to ask ourselves. | |||
And I was really touched by what Senator Johnson just said. It's, as far as i remember, | |||
is the first time that i hear someone say that freedom is important, | |||
but that there is something that is even more important than freedom, | |||
and that is truth. | |||
And i think that's really right. That's really right. | |||
Because freedom... there is no absolute freedom for a human being. | |||
A human being can be free to a certain extent, | |||
but it will always be subjected, | |||
if it wants it or not | |||
to the eternal ethical principles of humanity. | |||
If we lose touch with that, freedom is worth nothing. | |||
and these ethical principles, these principles of humanity, | |||
we can get in touch with them by speaking sincere, by speaking truthful | |||
through truth speech, | |||
And that again i agree with Senator Johnson | |||
when he said that it is very hard to know for a human being | |||
what truth is. What is truth actually? | |||
It's very hard to determine that. If we think we can possess the truth, | |||
we lost it already. | |||
We can feed it for a moment. Feed it for a moment to resonate with it, | |||
articulate, truthful words, but that's it. We can never possess it. | |||
That's actually what i'm doing now. I'm focusing, | |||
on the one hand, on propaganda | |||
and, on the other hand... | |||
I try to understand as well as possible, psychologically speaking | |||
what the truth is. What is truth? | |||
Is truth a kind of speech? | |||
Is through a kind of words | |||
that refer in the correct way to facts? | |||
I don't think so. | |||
I don't think so. | |||
Even a joke can be truthful | |||
if it is articulated at the right moment | |||
and the joke has no reference to facts. | |||
Truth speech... we can only define truth in reference | |||
to something completely different than the fact. | |||
Through speech, is this kind of speech | |||
which penetrates through the veil of appearances, which | |||
destroys lies, which destroys fake, which destroys the... | |||
what they like to call the veil of appearances. | |||
And we can do that at every moment | |||
in our existence, every day, we have a chance to speak truthful and sincere | |||
in so many occasions. | |||
and every time we do so, even if it is | |||
about a minor detail of life, every time we do so, | |||
we establish | |||
we go through the veil of appearances | |||
that isolates people from each other, | |||
we go through the veil of our own ego | |||
and we establish a resonating bond | |||
between the soul of two human beings. | |||
That's why truth speech | |||
makes the soul of a human being emerge from behind his ego. | |||
That's where we create a human bond | |||
and that's where we create resilience to propaganda. | |||
We can do so one hundred times a day, or at least ten times a day, | |||
and every time we create a human bond, a human bond between two souls, | |||
we make the bond between the soul of two human beings stronger, | |||
and that's the historical revolution we're witnessing now. | |||
It's a historical revolution. The metaphysical revolution, | |||
where a mass that is in the grip of propaganda, | |||
is slowly getting weaker than a group connected through sincere speech. | |||
The more we realize that, the more we understand that we have to do our best | |||
to learn the art of sincere speech, because i believe it's really an art. | |||
It's an art we can learn. In Belgium and Holland, | |||
I give these workshops. About three hundred people followed them by now. | |||
We practice for four days straight the art of truth speech. | |||
And | |||
I encourage people to continue to practice it after it, because | |||
like every art, we have to practice it our entire lives. | |||
But the more we understand that, that's what will be decisive... | |||
The oldest act of humanity, speaking in a sincere way, will be what ultimately | |||
overcomes the most impressive propaganda machinery mankind has ever known. | |||
We will do it together and am happy to do it with you people. | |||
'''Robert Malone''' | |||
Part of the reason why he brings tears to my eyes, | |||
is I know how heavily censored he has been. | |||
He is not even allowed to teach his own book in his own university. | |||
He's been run out of his department. | |||
He's been ridiculed and harassed in the belgian press, | |||
only for speaking about this problem of humanity getting enroled by propaganda, | |||
with a set of lies that they were herded into through the use of fear. | |||
Merely for speaking truth. | |||
The man has just been harassed, | |||
denigrated, ridiculed, just like so many of us. | |||
Many people are are not aware | |||
of the pressures that Mattias Desmet has encountered. | |||
And i frankly feel a little guilty, | |||
because I spoke about this theory of his on the Joe Rogan Show | |||
and it just caused google to lose its cookies | |||
and | |||
crosby stills and nash and young to decide that they were going to leave spotify, | |||
and everything else. All because of these | |||
simple two words: mass formation. | |||
And so please join me in reaching out with your heart | |||
to this gentleman who has... | |||
he isn't just talking about truth speech, he's lived it. | |||
He's lived the consequences, | |||
and yet here he is still talking about it still standing, | |||
still learning, still teaching... | |||
And I just... | |||
My heart is full of joy and and thanks. | |||
So, next, next we have... | |||
|'''Robert Malone''' | |||
Veuillez vous asseoir. Nous avons déjà dix minutes de retard. | |||
Ce que nous essayons, c'est d'aller vers un des thèmes de cette | |||
session particulière | |||
et ce ICS en particulier : | |||
"Comment à rendre opérationnel ce que nous avons appris ?" | |||
Les ICS précédents ont été très axés sur | |||
la découverte de ce que nous pourrions faire et de ce qu'on nous a fait. | |||
Nous sommes maintenant en mouvement, en transition depuis le sommet de crise, | |||
nous commençons à passer à la planification opérationnelle. | |||
Quelles sont les actions de politique publique | |||
qui peuvent être prises ? J'espère que c'est un thème | |||
dans les discussions, la table ronde que Lillian et Rob ont mis en place, | |||
dans la série de tables rondes aujourd'hui | |||
Et Shaq nous donnait juste un exemple. | |||
Nous avons entendu d'autres exemples intéressants | |||
avec la dissection des fondements juridiques | |||
des politiques illégales de l'OMS qui sont en train d'être mis en place, | |||
et je pense que les avocats canadiens | |||
nous ont enseigné quelques-uns de leurs procès récents couronnés de succès, | |||
notamment en faveur des camionneurs, que nous entendrons... | |||
Ils ont été très malins... | |||
Nous devons à présent améliorer notre jeu et aller au delà du | |||
"Oh mon Dieu, qu'est-ce qu'ils nous ont fait ?" | |||
et d'être en état de choc, ce qui est en quelque sorte ce qui nous a unis, | |||
vers : "Comment allons-nous répondre ? Comment allons-nous riposter ?" | |||
Quelles sont les spécificités tactiques et stratégies que nous allons déployer | |||
en réponse à cela, en nous souvenant que chacun d'entre nous | |||
a été soumis aux mêmes tactiques et stratégies à l'échelle mondiale, | |||
de manière harmonisée. | |||
Et ce que nous pouvons faire, est d'apprendre les uns des autres | |||
sur ce que peuvent être nos contre-tactiques | |||
en comparant nos notes, tout comme Shaq le faisait, | |||
avec quelques questions politiques potentielles pour les | |||
États-Unis qui pourraient se rapporter à une question plus large. | |||
Maintenant, avec cela... Le prochain est... Je suis... | |||
J'en ai presque les larmes aux yeux. | |||
Je suis très honoré de l'opportunité | |||
de présenter le Dr Mattias Desmet comme prochain orateur. | |||
'''Mattias Desmet''' | |||
Merci, Robert. Et je suis également très honoré d'être présenté par toi. | |||
Et ce que vous venez de dire comme : que pouvons-nous faire ? | |||
En réponse à cette machine de propagande | |||
qui a été libérée, et qui est | |||
de loin la plus impressionnante | |||
machine de propagande qui n'ait jamais existé | |||
dans l'histoire de l'humanité. | |||
Vous savez que j'ai tant parlé du | |||
phénomène de formation de masse et du totalitarisme | |||
au cours des dernières années, | |||
me concentrant sur ce qui se passe pour une | |||
population qui se laisse séduire par la propagande. | |||
Et en me concentrant sur la façon dont nous pouvons comprendre comment | |||
toute une population devient folle | |||
et adhère aux idées les plus absurdes | |||
que l'on peut imaginer. | |||
Et je me concentre maintenant | |||
beaucoup plus, sur la psychologie du leadership totalitaire. | |||
et sur la psychologie de la propagande elle-même. | |||
Qu'avons-nous à faire avec | |||
et, en particulier, que pouvons-nous faire ? | |||
Parce que c'est le plus important, bien sûr. | |||
Que pouvons-nous faire ? Je crois que... | |||
mieux vous comprenez la nature de la propagande, plus vous voyez que | |||
la contre-propagande n'est pas une option. | |||
Si vous | |||
utilisez la contre-propagande en réponse à la propagande. En fait, vous allez lentement | |||
au même niveau que les personnes que vous essayez de combattre, | |||
parce que vous perdez également le contact | |||
avec la sincérité. Vous perdez aussi le contact | |||
avec les principes éthique de l'humanité. | |||
C'est la grande question qu'il faut se poser. | |||
Et j'ai été très touchée par ce que le sénateur Johnson vient de dire. | |||
Autant que je m'en souvienne, | |||
c'est la première fois que j'entends quelqu'un dire que la liberté est importante, | |||
mais qu'il y a quelque chose qui est plus important encore que la liberté, | |||
et c'est la vérité. | |||
Et je pense que c'est vraiment C'est vrai. C'est tout à fait exact. | |||
Parce que la liberté absolue n'existe pas pour un être humain. | |||
Un être humain peut être libre dans une certaine mesure, | |||
mais il sera toujours soumis, | |||
qu'il le veuille ou non | |||
aux principes éthique éternel de l'humanité. | |||
Si nous perdons le contact avec cela, la liberté ne vaut rien. | |||
Et ces principes éthiques, ces principes d'humanité, | |||
nous pouvons les contacter en parlant sincèrement, en disant la vérité | |||
par un discours de vérité, | |||
Et là encore, je suis d'accord avec le sénateur Johnson | |||
lorsqu'il a dit qu'il est très difficile de savoir pour un être humain | |||
ce qu'est la vérité. Qu'est-ce que la vérité ? | |||
Il est très difficile de le déterminer. Si nous pensons pouvoir détenir la vérité, | |||
nous l'avons déjà perdue. | |||
Nous pouvons la ressentir pendant un moment, être en résonance avec elle, | |||
prononcer des mots de vérité, mais c'est tout. Nous ne pouvons jamais la posséder. | |||
C'est en fait ce que je maintenant. Je me concentre, | |||
d'une part, sur la propagande | |||
et, d'autre part... | |||
J'essaie de comprendre aussi bien que possible, d'un point de vue psychologique | |||
ce qu'est la vérité. Qu'est-ce que la vérité ? | |||
La vérité est-elle une sorte de discours ? | |||
La vérité est-elle une sorte de mots, | |||
qui se réfèrent correctement aux faits ? | |||
Je ne pense pas que ce soit le cas. | |||
Je ne pense pas que ce soit le cas. | |||
Même une blague peut être vraie | |||
si elle est formulée au bon moment | |||
et que la blague n'a aucune référence aux faits. | |||
Le discours de vérité... nous ne pouvons définir la vérité qu'en référence | |||
à une chose de complètement différente des faits. | |||
Le discours de vérité, est ce type de discours | |||
qui pénètre au travers le voile des apparences, | |||
qui détruit le mensonge, qui détruit le faux, qui détruit... | |||
ce qu'ils aiment appeler le voile des apparences. | |||
Et nous pouvons le faire à chaque instant | |||
de notre existence, chaque jour, nous avons | |||
une chance de parler franchement et sincèrement | |||
en tellement d'occasions. | |||
Et à chaque fois que nous le faisons, même si c'est | |||
sur un détail mineur de la vie, chaque fois que nous le faisons, | |||
nous établissons... | |||
nous passons au travers du voile des apparences | |||
qui isole les gens les uns des autres, | |||
nous passons au travers du voile de notre propre ego | |||
et nous établissons un lien de résonance | |||
entre l'âme de deux êtres humains. | |||
C'est pourquoi le discours de vérité | |||
fait émerger l'âme d'un être humain d'au-delà de son ego. | |||
C'est là que nous créer un lien humain | |||
et c'est là que nous créons la résilience face à la propagande. | |||
Nous pouvons le faire cent fois par jour, ou au moins dix fois par jour, | |||
et chaque fois, nous créons un lien humain, un lien humain entre deux âmes, | |||
nous rendons le lien entre l'âme de deux êtres humains, | |||
plus fort. | |||
C'est ça la révolution historique dont nous sommes témoins aujourd'hui. | |||
Il s'agit d'une révolution historique. La révolution métaphysique, | |||
où une masse qui est sous l'emprise de la propagande, | |||
s'affaiblit lentement par rapport à un groupe relié à un discours sincère. | |||
Plus nous nous en rendons compte, | |||
plus nous comprenons que nous devons faire de notre mieux | |||
pour apprendre l'art du discours sincère, parce que je crois que c'est vraiment un art. | |||
C'est un art qui s'apprend. En Belgique et aux Pays-Bas, | |||
j'anime ces ateliers : environ trois cent personnes les suivaient déjà. | |||
Nous nous pratiquons pendant quatre jours d'affilée l'art du discours de vérité. | |||
Et... | |||
j'encourage les personnes à continuer à le pratiquer après, | |||
car comme tout art, nous devons le pratiquer toute notre vie. | |||
Mais plus nous comprenons que c'est ce qui sera décisif : | |||
le plus ancien acte de l'humanité, | |||
parler de manière sincère, sera ce qui, en fin de compte, | |||
surmontera la machine de propagande la plus impressionnante | |||
que l'humanité n'ait jamais connu. | |||
Nous le ferons ensemble et Je suis heureux de le faire avec vous. | |||
'''Robert Malone''' | |||
Les larmes me montent aux yeux, en partie parce que | |||
je sais à quel point il a été censuré. | |||
Il n'est même pas autorisé à enseigner son propre livre dans sa propre université. | |||
Il a été mis à l'écart de son département. | |||
Il a été ridiculisé et harcelée par la presse belge, | |||
uniquement pour avoir parlé de ce problème de | |||
l'humanité qui se laisse enrôler par la propagande, | |||
avec un ensemble de mensonges dans lesquels ils sont enfermés par l'usage de la peur. | |||
Simplement pour avoir dit la vérité. | |||
L'homme vient d'être harcelé, | |||
dénigré, ridiculisé, comme beaucoup d'entre nous. | |||
De nombreuses personnes ne sont pas au courant | |||
des pressions que Mattias Desmet a rencontré. | |||
Et je me sens franchement un peu coupable, | |||
parce que j'ai parlé de sa théorie pendant le Joe Rogan Show | |||
et cela a provoqué la perte de ses cookies par google | |||
et | |||
Crosby Stills et Nash & Young à décider qu'ils allaient quitter Spotify, | |||
et tout le reste. Tout cela à cause de ces | |||
simples deux mots : formation de masse. | |||
Je vous invite donc à vous joindre à moi pour tendre la main avec le cœur | |||
à ce gentleman qui a... | |||
il n'a pas fait que parler de discours de vérité, il l'a vécu. | |||
Il en a vécu les conséquences, | |||
et pourtant, il en parle encore, il est toujours debout, | |||
toujours à apprendre, toujours à enseigner... | |||
Et je... | |||
Mon cœur est plein de joie et de remerciements. | |||
|- | |||
|Transcription réalisée avec l'aide de https://scribe.cemea.org/ | |||
|Traduction réalisée avec l'aide de deepl.com | |||
Calage temporel réalisé avec l'aide du logiciel [https://www.nikse.dk/subtitleedit Subtitle Edit] | |||
|} | |||
[[Catégorie:Corona-crise]] |
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