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Mattias Desmet/2022.09.04 (voir la source)
Version du 5 septembre 2022 à 13:23
, 5 septembre 2022 à 13:23aucun résumé de modification
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<body lang="fr-FR | <body lang="fr-FR" link="#000080" vlink="#800000" dir="ltr"> | ||
Il y a trois semaines, le psychiatre américain Peter Breggin et son | Il y a trois semaines, le psychiatre américain Peter Breggin et son | ||
épouse Ginger Ross Breggin ont formulé des critiques sévères à | épouse Ginger Ross Breggin ont formulé des critiques sévères à | ||
| Ligne 393 : | Ligne 392 : | ||
autorisés à se rencontrer - comment auraient-ils pu former une | autorisés à se rencontrer - comment auraient-ils pu former une | ||
masse ?</p> | masse ?</p> | ||
<p | <p> | ||
J'ai contacté Peter Breggin et son épouse immédiatement après | J'ai contacté Peter Breggin et son épouse immédiatement après | ||
la publication de leur critique, leur proposant d'avoir une | la publication de leur critique, leur proposant d'avoir une | ||
| Ligne 409 : | Ligne 408 : | ||
psychiatriquement toute personne qui pense qu'il y avait, en fait, | psychiatriquement toute personne qui pense qu'il y avait, en fait, | ||
une conspiration en jeu.</p> | une conspiration en jeu.</p> | ||
<p | <p>Il est | ||
exact que dans <font color="#000080"><span lang="zxx"><u><a href="https://www.amazon.com/Psychology-Totalitarianism-Mattias-Desmet/dp/1645021726">mon | exact que dans <font color="#000080"><span lang="zxx"><u><a href="https://www.amazon.com/Psychology-Totalitarianism-Mattias-Desmet/dp/1645021726">mon | ||
livre</a></u></span></font>, je décris la dynamique sociétale de | livre</a></u></span></font>, je décris la dynamique sociétale de | ||
| Ligne 427 : | Ligne 426 : | ||
seconde parce qu'elle préfère rester aveugle et, finalement, | seconde parce qu'elle préfère rester aveugle et, finalement, | ||
commettre des atrocités envers ceux qui ne se joignent pas à elle.</p> | commettre des atrocités envers ceux qui ne se joignent pas à elle.</p> | ||
<p | <p>Cependant, | ||
je n'ai jamais prétendu qu'il n'y avait pas de manipulation ou de | je n'ai jamais prétendu qu'il n'y avait pas de manipulation ou de | ||
planification intentionnelle. Bien au contraire, à la page 100 de | planification intentionnelle. Bien au contraire, à la page 100 de | ||
| Ligne 672 : | Ligne 671 : | ||
<blockquote class="western" style="text-align: left">-<font color="#000080"><span lang="zxx"><u><a href="https://www.amazon.com/dp/1645021726#SalesRank"><i>The | <blockquote class="western" style="text-align: left">-<font color="#000080"><span lang="zxx"><u><a href="https://www.amazon.com/dp/1645021726#SalesRank"><i>The | ||
Psychology of Totalitarianism</i></a></u></span></font></blockquote> | Psychology of Totalitarianism</i></a></u></span></font></blockquote> | ||
<p | <p>Je me | ||
demande simplement : Peter et Ginger Ross Breggin ont-ils vraiment | demande simplement : Peter et Ginger Ross Breggin ont-ils vraiment | ||
relu ces paragraphes et d'autres de mon livre ? Croient-ils vraiment | relu ces paragraphes et d'autres de mon livre ? Croient-ils vraiment | ||
| Ligne 682 : | Ligne 681 : | ||
interprétations possibles de leur réponse. C'est à eux qu'il | interprétations possibles de leur réponse. C'est à eux qu'il | ||
incombe de répondre à ces questions.</p> | incombe de répondre à ces questions.</p> | ||
<p | <p>Cela | ||
signifie-t-il que Breggin et Breggin n'ont aucun intérêt ? Cela | signifie-t-il que Breggin et Breggin n'ont aucun intérêt ? Cela | ||
dépend. Si l'aspect de la planification intentionnelle dans cette | dépend. Si l'aspect de la planification intentionnelle dans cette | ||
| Ligne 689 : | Ligne 688 : | ||
se concentrer sur la formation de masse. En outre, ai-je été lâche | se concentrer sur la formation de masse. En outre, ai-je été lâche | ||
de suggérer une telle chose ?</p> | de suggérer une telle chose ?</p> | ||
<p | <p>J'ai été | ||
très prudent, en effet. Il n'était pas facile de s'exprimer en | très prudent, en effet. Il n'était pas facile de s'exprimer en | ||
tant que professeur. Mettre l'accent sur la conspiration aurait | tant que professeur. Mettre l'accent sur la conspiration aurait | ||
| Ligne 701 : | Ligne 700 : | ||
y a d'autres raisons pour lesquelles j'ai pris soin de ne pas trop | y a d'autres raisons pour lesquelles j'ai pris soin de ne pas trop | ||
interpréter ce qui s'est passé en termes de conspiration.</p> | interpréter ce qui s'est passé en termes de conspiration.</p> | ||
<p | <p>Je crois | ||
que nous devons toujours être prudents avec les interprétations en | que nous devons toujours être prudents avec les interprétations en | ||
termes de planification intentionnelle et malveillante. Avant | termes de planification intentionnelle et malveillante. Avant | ||
| Ligne 712 : | Ligne 711 : | ||
créer la famine et la guerre - il n'y aurait pas de banquiers | créer la famine et la guerre - il n'y aurait pas de banquiers | ||
ultra-riches et puissants.</p> | ultra-riches et puissants.</p> | ||
<p | <p>Les riches | ||
et les pauvres, et tous ceux qui se trouvent entre les deux, luttent | et les pauvres, et tous ceux qui se trouvent entre les deux, luttent | ||
contre le mal. Comme l'a dit Soljenitsyne, "Si seulement il y | contre le mal. Comme l'a dit Soljenitsyne, "Si seulement il y | ||
| Ligne 720 : | Ligne 719 : | ||
traverse le cœur de chaque être humain, et qui est prêt à | traverse le cœur de chaque être humain, et qui est prêt à | ||
détruire un morceau de son propre cœur ?"</p> | détruire un morceau de son propre cœur ?"</p> | ||
<p | <p>Contrairement | ||
à ce que prétend Breggin, je ne blâme pas les victimes ; j'essaie | à ce que prétend Breggin, je ne blâme pas les victimes ; j'essaie | ||
simplement de montrer que nous portons tous une certaine | simplement de montrer que nous portons tous une certaine | ||
| Ligne 727 : | Ligne 726 : | ||
d'action, en premier lieu parce qu'ils peuvent s'attaquer à cette | d'action, en premier lieu parce qu'ils peuvent s'attaquer à cette | ||
partie du mal qui réside dans leur propre cœur.</p> | partie du mal qui réside dans leur propre cœur.</p> | ||
<p | <p>C'est non | ||
seulement une erreur éthique, mais aussi une erreur intellectuelle | seulement une erreur éthique, mais aussi une erreur intellectuelle | ||
de tenir l'élite et seulement l'élite pour responsable. La théorie | de tenir l'élite et seulement l'élite pour responsable. La théorie | ||
| Ligne 735 : | Ligne 734 : | ||
causales ont du sens, d'autres non. Mais il n'y a jamais d'argument | causales ont du sens, d'autres non. Mais il n'y a jamais d'argument | ||
convaincant pour situer la causalité à un et un seul niveau.</p> | convaincant pour situer la causalité à un et un seul niveau.</p> | ||
<p | <p>La façon | ||
dont nous analysons exactement la situation a-t-elle une importance | dont nous analysons exactement la situation a-t-elle une importance | ||
? Oui, c'est important. En fonction de notre analyse, nous ferons | ? Oui, c'est important. En fonction de notre analyse, nous ferons | ||
| Ligne 748 : | Ligne 747 : | ||
cadeau du ciel pour l'élite, car elle justifie la destruction de | cadeau du ciel pour l'élite, car elle justifie la destruction de | ||
l'opposition par une répression sévère.</p> | l'opposition par une répression sévère.</p> | ||
<p | <p>Et | ||
peut-être même plus important encore, même si la révolution | peut-être même plus important encore, même si la révolution | ||
violente contre l'élite était couronnée de succès et que l'élite | violente contre l'élite était couronnée de succès et que l'élite | ||
| Ligne 760 : | Ligne 759 : | ||
certaine vision de l'homme et du monde, un mode de pensée | certaine vision de l'homme et du monde, un mode de pensée | ||
mécaniste-rationaliste-matérialiste ; pas un autre être humain.</p> | mécaniste-rationaliste-matérialiste ; pas un autre être humain.</p> | ||
<p | <p>Mon désir | ||
pour l'avenir est plus ambitieux (et plus optimiste) que cela. Nous | pour l'avenir est plus ambitieux (et plus optimiste) que cela. Nous | ||
devons enfin couper cette idéologie | devons enfin couper cette idéologie | ||
| Ligne 772 : | Ligne 771 : | ||
"l'art du bon discours". C'est ce que j'ai expliqué dans | "l'art du bon discours". C'est ce que j'ai expliqué dans | ||
mon livre La psychologie du totalitarisme ; c'est ce que nous allons | mon livre La psychologie du totalitarisme ; c'est ce que nous allons | ||
explorer ici, sur ce | explorer ici, sur ce substack : Si nous pratiquons cet art, si nous | ||
continuons à le pratiquer quoi qu'il nous en coûte, alors le | continuons à le pratiquer quoi qu'il nous en coûte, alors le | ||
totalitarisme n'a aucune chance et le Mouvement pour la Liberté | totalitarisme n'a aucune chance et le Mouvement pour la Liberté | ||