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<div id="TextSection" dir="ltr"> | <div id="TextSection" dir="ltr"> | ||
<h1 class="western" align="left">Le désir de technocratie - ou de | <h1 class="western" align="left">Le désir de technocratie - ou de | ||
technécratie ?</h1> | technécratie ?</h1> | ||
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href="https://substack.com/profile/45328239-mattias-desmet"> <font | href="https://substack.com/profile/45328239-mattias-desmet"> <font | ||
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href="https://mattiasdesmet.substack.com/p/the-desire-for-technocracy-or-technecracy">https://mattiasdesmet.substack.com/p/the-desire-for-technocracy-or-technecracy</a></p> | href="https://mattiasdesmet.substack.com/p/the-desire-for-technocracy-or-technecracy">https://mattiasdesmet.substack.com/p/the-desire-for-technocracy-or-technecracy</a></p> | ||
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color="#000080"><u><a | color="#000080"><u><a | ||
href="https://www.vrt.be/vrtnws/nl/2023/05/09/ontevredenheid-over-beleid-groter-dan-ooit-velen-zien-iets-in-e/">Une | href="https://www.vrt.be/vrtnws/nl/2023/05/09/ontevredenheid-over-beleid-groter-dan-ooit-velen-zien-iets-in-e/">Une | ||
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souhaitent également un dirigeant fort "qui n'a pas à se | souhaitent également un dirigeant fort "qui n'a pas à se | ||
préoccuper du parlement et des élections".</p> | préoccuper du parlement et des élections".</p> | ||
<p class="western" style="line-height: | <p class="western" style="line-height: 150%" align="left">Un | ||
sondage n'est qu'un sondage, bien sûr. Dans la même étude, 81 % | sondage n'est qu'un sondage, bien sûr. Dans la même étude, 81 % | ||
des personnes interrogées déclarent également ne jurer que par | des personnes interrogées déclarent également ne jurer que par | ||
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signifier n'importe quoi. Que le sondage ne doit pas être pris | signifier n'importe quoi. Que le sondage ne doit pas être pris | ||
au sérieux. Ou que l'homme ne sait pas toujours ce qu'il désire.</p> | au sérieux. Ou que l'homme ne sait pas toujours ce qu'il désire.</p> | ||
<p class="western" style="line-height: | <p class="western" style="line-height: 150%" align="left">Quoi | ||
qu'il en soit, je suppose que la <em>VRT </em>n'est pas | qu'il en soit, je suppose que la <em>VRT </em>n'est pas | ||
surprise par le penchant de la population pour la technocratie. | surprise par le penchant de la population pour la technocratie. | ||
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l'homme et du monde, ce choix n'est pas seulement parfaitement | l'homme et du monde, ce choix n'est pas seulement parfaitement | ||
logique, c'est un devoir éthique.</p> | logique, c'est un devoir éthique.</p> | ||
<p class="western" style="line-height: | <p class="western" style="line-height: 150%" align="left">La | ||
vision matérialiste du monde considère l'univers et tout ce | vision matérialiste du monde considère l'univers et tout ce | ||
qu'il contient comme une grande machine que l'on peut comprendre | qu'il contient comme une grande machine que l'on peut comprendre | ||
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exemple en cas de pandémie ou de crise climatique ? Ce n'est pas | exemple en cas de pandémie ou de crise climatique ? Ce n'est pas | ||
seulement stupide, c'est criminel.</p> | seulement stupide, c'est criminel.</p> | ||
<p class="western" style="line-height: | <p class="western" style="line-height: 150%" align="left">La | ||
technocratie est le résultat inévitable d'une vision du monde | technocratie est le résultat inévitable d'une vision du monde | ||
selon laquelle l'essence de la vie peut être comprise | selon laquelle l'essence de la vie peut être comprise | ||
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n'est-ce pas ?" Eh bien, cela dépend de l'opinion que vous avez | n'est-ce pas ?" Eh bien, cela dépend de l'opinion que vous avez | ||
de la science.</p> | de la science.</p> | ||
<p class="western" style="line-height: | <p class="western" style="line-height: 150%" align="left">La | ||
science, d'une part, est une impressionnante accumulation de | science, d'une part, est une impressionnante accumulation de | ||
connaissances rationnelles. Elle nous a donné l'internet à haut | connaissances rationnelles. Elle nous a donné l'internet à haut | ||
| Ligne 85 : | Ligne 87 : | ||
mots ailés : "Lorsqu'il s'agit d'atomes, le langage ne peut être | mots ailés : "Lorsqu'il s'agit d'atomes, le langage ne peut être | ||
utilisé que comme de la poésie".</p> | utilisé que comme de la poésie".</p> | ||
<p class="western" style="line-height: | <p class="western" style="line-height: 150%" align="left">La | ||
théorie des systèmes dynamiques complexes nous montre encore | théorie des systèmes dynamiques complexes nous montre encore | ||
plus clairement que tout système complexe et dynamique - et cela | plus clairement que tout système complexe et dynamique - et cela | ||
| Ligne 92 : | Ligne 94 : | ||
comporter de manière chaotique à tout moment et devenir ensuite | comporter de manière chaotique à tout moment et devenir ensuite | ||
complètement imprévisible d'un point de vue rationnel.</p> | complètement imprévisible d'un point de vue rationnel.</p> | ||
<p class="western" style="line-height: | <p class="western" style="line-height: 150%" align="left">Par | ||
conséquent, la connaissance rationnelle est toujours et | conséquent, la connaissance rationnelle est toujours et | ||
éternellement incomplète et en mouvement. Ce qui est | éternellement incomplète et en mouvement. Ce qui est | ||
| Ligne 99 : | Ligne 101 : | ||
tourne autour de l'objet qu'elle tente de comprendre, oscillant | tourne autour de l'objet qu'elle tente de comprendre, oscillant | ||
de manière imprévisible.</p> | de manière imprévisible.</p> | ||
<p class="western" style="line-height: | <p class="western" style="line-height: 150%" align="left">La | ||
connaissance scientifique de demain peut dire le contraire de la | connaissance scientifique de demain peut dire le contraire de la | ||
connaissance scientifique d'aujourd'hui. Selon Niels Bohr - je | connaissance scientifique d'aujourd'hui. Selon Niels Bohr - je | ||
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boussole de la connaissance rationnelle, c'est donc naviguer sur | boussole de la connaissance rationnelle, c'est donc naviguer sur | ||
une boussole qui indique le nord aujourd'hui et le sud demain.</p> | une boussole qui indique le nord aujourd'hui et le sud demain.</p> | ||
<p class="western" style="line-height: | <p class="western" style="line-height: 150%" align="left">La | ||
science est indéniablement l'une des plus grandes réalisations | science est indéniablement l'une des plus grandes réalisations | ||
de l'humanité et nous devons suivre le chemin de l'analyse | de l'humanité et nous devons suivre le chemin de l'analyse | ||
| Ligne 113 : | Ligne 115 : | ||
ne peut pas non plus être le principe directeur de la vie. | ne peut pas non plus être le principe directeur de la vie. | ||
L'idée technocratique est incroyablement naïve à cet égard.</p> | L'idée technocratique est incroyablement naïve à cet égard.</p> | ||
<p class="western" style="line-height: | <p class="western" style="line-height: 150%" align="left">Alors, | ||
si ce n'est pas la technocratie, quel <em>peut être </em>ce | si ce n'est pas la technocratie, quel <em>peut être </em>ce | ||
principe directeur ? Les scientifiques ont déjà commencé à | principe directeur ? Les scientifiques ont déjà commencé à | ||
| Ligne 122 : | Ligne 124 : | ||
une certaine sensibilité, de la même manière qu'un étudiant en | une certaine sensibilité, de la même manière qu'un étudiant en | ||
art acquiert soudainement une sensibilité pour son métier.</p> | art acquiert soudainement une sensibilité pour son métier.</p> | ||
<p class="western" style="line-height: | <p class="western" style="line-height: 150%" align="left">C'est à | ||
ce moment-là que la connaissance technico-rationnelle fait un | ce moment-là que la connaissance technico-rationnelle fait un | ||
saut qualitatif et devient une forme de <em>vérité </em>que | saut qualitatif et devient une forme de <em>vérité </em>que | ||
| Ligne 129 : | Ligne 131 : | ||
la techné, en revanche, correspond à un sens de l'intérieur, de | la techné, en revanche, correspond à un sens de l'intérieur, de | ||
l'essence de l'objet.</p> | l'essence de l'objet.</p> | ||
<p class="western" style="line-height: | <p class="western" style="line-height: 150%" align="left">Si | ||
l'objet à connaître est un autre être humain, une société ou | l'objet à connaître est un autre être humain, une société ou | ||
l'existence humaine elle-même, alors cette connaissance | l'existence humaine elle-même, alors cette connaissance | ||
| Ligne 141 : | Ligne 143 : | ||
bureaucratique et un sentiment croissant que la vie n'a pas de | bureaucratique et un sentiment croissant que la vie n'a pas de | ||
sens.</p> | sens.</p> | ||
<p class="western" style="line-height: | <p class="western" style="line-height: 150%" align="left">Nous | ||
pouvons donc interpréter l'idée d'une société fondée sur la | pouvons donc interpréter l'idée d'une société fondée sur la | ||
connaissance de deux manières. Une technocratie est une forme de | connaissance de deux manières. Une technocratie est une forme de | ||
| Ligne 149 : | Ligne 151 : | ||
connaissance intuitive dont la connaissance technico-rationnelle | connaissance intuitive dont la connaissance technico-rationnelle | ||
n'est que le prélude.</p> | n'est que le prélude.</p> | ||
<p class="western" style="line-height: | <p class="western" style="line-height: 150%" align="left">C'est | ||
peut-être précisément ce dernier type de société que les | peut-être précisément ce dernier type de société que les | ||
citoyens recherchent lorsqu'ils indiquent dans un même sondage | citoyens recherchent lorsqu'ils indiquent dans un même sondage | ||
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