Mattias Desmet/2024.02.28

Inytroduction

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Last Monday, I had the honor of being invited by US Senator Ron Johnson to engage in a panel discussion held at the U.S. Senate, titled ‘Federal Health Agencies and the COVID Cartel: What Are They Hiding?'. Enclosed is the transcript of the brief address I delivered during the event. True to my usual style, I diverged from my prepared remarks during the speech. That’s why I have also included the video recording below. Enjoy! Mattias

Lundi dernier, j'ai eu l'honneur d'être invité par le sénateur américain Ron Johnson à participer à une table ronde organisée au Sénat des États-Unis, intitulée "Les agences fédérales de santé et le cartel COVID : Que cachent-elles ? Vous trouverez ci-joint la transcription de la brève allocution que j'ai prononcée à cette occasion. Fidèle à mon style habituel, je me suis écarté de mes remarques préparées pendant le discours. C'est pourquoi j'ai également inclus l'enregistrement vidéo ci-dessous. Bonne lecture ! Mattias

Vidéo

Sources :

• https://words.mattiasdesmet.org/p/my-speech-at-the-us-senate
• https://tube.aquilenet.fr/w/dmnFQBDk8M1UpTSQRjPn4M

Transcription

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Dear members of the American Senate, Dear audience, Dear ladies and gentlemen, Somewhere back in the seventeenth century, humanity embarked on a courageous project. Until then, it had relied on mythical and religious narratives to organize society. Now it would leave these illusions behind. Science relied on the world as it appears before our eyes. It objectively described phenomena and rationally described relationships between them. This approach of life was expected to be a royal way to Truth and to liberate humanity definitively from the dangerous illusions of religion. The era of Enlightenment and Reason was about to begin. A few centuries later, this expectation turned out to be an illusion itself. The tradition of Enlightenment all but led to a reign of Reason and Truth. Never before, the elites relied more on a manipulative type of speech called ‘propaganda’. And never before, people followed so blindly even the most absurd narratives distributed through the mass media. Kant believed the tradition of Enlightenment would produce a new citizen who could think for himself, but until now, the opposite turns out to be true: it produced the ideal citizen of the totalitarian state, which Hannah Arendt defined as a citizen who cannot distinguish between reality and fiction. After the communist and fascist totalitarianism of the twentieth century, we currently witness the emergence of a technocratic and transhumanist totalitarianism. It manifest in the typical way totalitarianism does: as a diabolic pact between the elite and the masses. The elite is situated at the level of the global institutions. The ideological program of these institutions – as it is articulated for instance in the UN’s Sustainable Development Goals – is imposed to public space through an impressive propaganda apparatus. To give only one example: the UN recruited in 2020 no less than one-hundred-and-ten-thousand (!) so-called digital first responders to fight ‘disinformation’ on the internet. The rationalist view on man and the world also had some unexpected psychological effects at the level of the population: the focus on rationally understanding the outward appearance of phenomena alienated people from inner experiencing and the ethical dimension of life and disconnected the human being from its fellow human beings and from nature around it. These two evolutions, the emergence of an elite that uses propaganda and a lonely and disconnected population, reinforced each other. The lonely state is exactly the state in which a population is particularly vulnerable for propaganda. In this way, a new kind of masses or crowds emerged throughout the last two centuries: the so-called lonely masses. This process of mass-formation makes people radically incapable of taking a critical distance of the narratives spread through media, it makes them radically willing to self-sacrifice and it makes them radically intolerant for dissonant voices (think about the aggressive censorships of dissonant voices during the coronacrisis and throughout the 2020 US elections). As society falls prey to propaganda, it becomes ever more clear that there is an urgent need for what the ancient Greeks called Parrhesia or sincere speech. From a psychological point of view, it can be argued crystal clear that Truth Speech both inhibits mass-formation (and hence also totalitarian systems which are always based on mass-formation) and the root cause of mass-formation, which is the disconnectedness and loneliness. This is the point I make: it’s time for a metaphysical revolution, a revolution, which, essentially, at the psychological level, boils down to this: the switch from a society ruled by lonely masses in the grip of propaganda to a society guided by a group united through sincere speech.

Chers membres du Sénat américain, Cher public, Mesdames et Messieurs, Au XVIIe siècle, l'humanité s'est lancée dans un projet courageux. Jusqu'alors, elle s'était appuyée sur des récits mythiques et religieux pour organiser la société. Désormais, elle abandonnera ces illusions. La science s'appuie sur le monde tel qu'il apparaît sous nos yeux. Elle décrit objectivement les phénomènes et décrit rationnellement les relations entre eux. Cette approche de la vie était censée être une voie royale vers la Vérité et libérer définitivement l'humanité des dangereuses illusions de la religion. L'ère des Lumières et de la Raison était sur le point de commencer. Quelques siècles plus tard, cette attente s'est révélée être elle-même une illusion. La tradition des Lumières a pratiquement abouti à un règne de la Raison et de la Vérité. Jamais auparavant, les élites ne s'étaient autant appuyées sur un type de discours manipulateur appelé "propagande". Et jamais auparavant, les gens n'avaient suivi aussi aveuglément les récits les plus absurdes diffusés par les médias. Kant pensait que la tradition des Lumières produirait un nouveau citoyen capable de penser par lui-même, mais jusqu'à présent, c'est le contraire qui s'est produit : elle a produit le citoyen idéal de l'État totalitaire, que Hannah Arendt a défini comme un citoyen incapable de faire la distinction entre la réalité et la fiction. Après les totalitarismes communiste et fasciste du XXe siècle, nous assistons actuellement à l'émergence d'un totalitarisme technocratique et transhumaniste. Il se manifeste à la manière typique du totalitarisme : comme un pacte diabolique entre l'élite et les masses. L'élite se situe au niveau des institutions mondiales. Le programme idéologique de ces institutions - tel qu'il est articulé, par exemple, dans les objectifs de développement durable de l'ONU - est imposé dans l'espace public par le biais d'un impressionnant appareil de propagande. Pour ne citer qu'un exemple : l'ONU a recruté en 2020 pas moins de cent dix mille ( !) soi-disant premiers intervenants numériques pour lutter contre la "désinformation" sur l'internet. La vision rationaliste de l'homme et du monde a également eu des effets psychologiques inattendus au niveau de la population : l'accent mis sur la compréhension rationnelle de l'apparence extérieure des phénomènes a éloigné les gens de l'expérience intérieure et de la dimension éthique de la vie et a déconnecté l'être humain de ses semblables et de la nature qui l'entoure. Ces deux évolutions, l'émergence d'une élite qui utilise la propagande et une population solitaire et déconnectée, se sont renforcées l'une l'autre. L'état de solitude est précisément l'état dans lequel une population est particulièrement vulnérable à la propagande. C'est ainsi qu'un nouveau type de masses ou de foules a émergé au cours des deux derniers siècles : les " masses solitaires". Ce processus de formation des masses rend les gens radicalement incapables de prendre une distance critique par rapport aux récits diffusés par les médias, il les rend radicalement prêts à se sacrifier et il les rend radicalement intolérants aux voix dissonantes (pensez aux censures agressives des voix dissonantes pendant la coronacrisis et tout au long des élections américaines de 2020). À mesure que la société devient la proie de la propagande, il devient de plus en plus évident qu'il existe un besoin urgent de ce que les Grecs de l'Antiquité appelaient la Parrhesia ou la parole sincère. D'un point de vue psychologique, on peut affirmer clairement que le discours de vérité inhibe à la fois la formation de masse (et donc les systèmes totalitaires qui sont toujours basés sur la formation de masse) et la cause profonde de la formation de masse, qui est la déconnexion et la solitude. C'est ce que je dis : il est temps de faire une révolution métaphysique, une révolution qui, essentiellement, au niveau psychologique, se résume à ceci : le passage d'une société gouvernée par des masses solitaires sous l'emprise de la propagande à une société guidée par un groupe uni par un discours sincère. Traduit avec DeepL.com (version gratuite)