Différences entre les versions de « Boris Cyrulnik »

De dieudo.fr
Aller à la navigation Aller à la recherche
Ligne 6 : Ligne 6 :


Source : https://tube.aquilenet.fr/w/74V6Rr2GHHwVVbTykba6Pz
Source : https://tube.aquilenet.fr/w/74V6Rr2GHHwVVbTykba6Pz
{| class="wikitable mw-collapsible mw-collapsed" width="400px"
|+
Transcription de cet extrait
! D'où vient chez certains la force de dire non ?
|-
|
L'idée que je vous propose c'est :
pourquoi parmi nous en cas de
catastrophe, en cas de dictature, en cas
de catastrophe sociale
ou naturelle pourquoi certains parmi nous
ont-ils la force plus que le courage de
dire non et de ne pas se soumettre alors
que d'autres ont le plaisir de se
soumettre ?
Alors voilà le problème que
j'ai envie de vous poser à l'occasion de
mechries mai à l'occasion d'autres
exemples que je vais proposer en passant
alors je vous propose deux chapitres le
premier chapitre c'est comment fais tu
en prends résister à une doxa
c'est-à-dire un récit arc accepté sans
jugement sans vérification comme une
croyance et on habite ce récit en s'y
soumet avec bonheur et le deuxième
chapelet deuxième partie du de l'exposé
ça sera parmi ceux qui ont été
résistants et enfermés dans des camps
dans des prisons la boucan sans tomber
beaucoup n'ont pas supporté et qu'est ce
qui se passe pour que quelques vins
aient pu surmonter et et même témoigner
et même faire évoluer la culture après
avoir surmonté cette épreuve comment il
fait pour surmonter
alors premier chapitre
commun parmi nous certains ont-ils eu la
force de ne pas se laisser embarquer par
une doxa la doxa c'est à dire c'est
l'ensemble du récit accepté et certains
gardent en eux ce pouvoir te distance de
jugement donc de doute de plaisir du
doute du plaisir de vérifier du plaisir
de remettre en question
et plusieurs de débattre et c'est leur
donne la force de ne pas se laisser
embarquer par une doxa qui est un flot
800 parce que une dorsale quand la
société est organisée par un courant
d'idées c'est très difficile de s'y
opposer c'est très facile à penser la
pensée par et feue sar en fils à se
laisser embarquer on récite on arrête de
penser il ya des slogans il ya des gens
qu'on aime bien on n'a pas envie de les
blesser donc on dit que me et hop on est
lui en se lance dans le langage des
perroquets c'est à dire blanc alors en
neurologie le langage des perroquets on
appelle ça le psittacisme ac c'est à
dire qu'on est capable de répéter des
textes entiers qu'on ne jamais analysé
et pourtant dans lesquelles on croit
alors je trouve que ceux qui parmi non
son cas par le nouveau john de résister
à ce courant puissant sont ceux qui au
cours de leur développement ou un qui
les facteurs de protection
alors ces facteurs de protection ça
nécessite que autour de l'enfant alors
je vais faire quelques minutes de
sciences et boehner au logis
ceux qui parmi nous ont eu un
développement sécurisant neurologique
affectif psychologique
socioculturel ceux là sont construits et
ils ont une construction qui leur
permettent de prendre un peu de distance
et de ne pas se laisser embarquer


=== Conférence complète - 1h47 ===
=== Conférence complète - 1h47 ===

Version du 26 novembre 2021 à 13:01

Pourquoi dire non, langage totalitaire et résistance (conférence) - 21 Oct 2021

Extrait

Source : https://tube.aquilenet.fr/w/74V6Rr2GHHwVVbTykba6Pz

Transcription de cet extrait
D'où vient chez certains la force de dire non ?

L'idée que je vous propose c'est : pourquoi parmi nous en cas de catastrophe, en cas de dictature, en cas de catastrophe sociale ou naturelle pourquoi certains parmi nous ont-ils la force plus que le courage de dire non et de ne pas se soumettre alors que d'autres ont le plaisir de se soumettre ?

Alors voilà le problème que j'ai envie de vous poser à l'occasion de mechries mai à l'occasion d'autres exemples que je vais proposer en passant alors je vous propose deux chapitres le premier chapitre c'est comment fais tu en prends résister à une doxa c'est-à-dire un récit arc accepté sans jugement sans vérification comme une croyance et on habite ce récit en s'y soumet avec bonheur et le deuxième chapelet deuxième partie du de l'exposé ça sera parmi ceux qui ont été résistants et enfermés dans des camps dans des prisons la boucan sans tomber beaucoup n'ont pas supporté et qu'est ce qui se passe pour que quelques vins aient pu surmonter et et même témoigner et même faire évoluer la culture après avoir surmonté cette épreuve comment il fait pour surmonter alors premier chapitre commun parmi nous certains ont-ils eu la force de ne pas se laisser embarquer par une doxa la doxa c'est à dire c'est l'ensemble du récit accepté et certains gardent en eux ce pouvoir te distance de jugement donc de doute de plaisir du doute du plaisir de vérifier du plaisir de remettre en question et plusieurs de débattre et c'est leur donne la force de ne pas se laisser embarquer par une doxa qui est un flot 800 parce que une dorsale quand la société est organisée par un courant d'idées c'est très difficile de s'y opposer c'est très facile à penser la pensée par et feue sar en fils à se laisser embarquer on récite on arrête de penser il ya des slogans il ya des gens qu'on aime bien on n'a pas envie de les blesser donc on dit que me et hop on est lui en se lance dans le langage des perroquets c'est à dire blanc alors en neurologie le langage des perroquets on appelle ça le psittacisme ac c'est à dire qu'on est capable de répéter des textes entiers qu'on ne jamais analysé et pourtant dans lesquelles on croit alors je trouve que ceux qui parmi non son cas par le nouveau john de résister à ce courant puissant sont ceux qui au cours de leur développement ou un qui les facteurs de protection alors ces facteurs de protection ça nécessite que autour de l'enfant alors je vais faire quelques minutes de sciences et boehner au logis ceux qui parmi nous ont eu un développement sécurisant neurologique affectif psychologique socioculturel ceux là sont construits et ils ont une construction qui leur permettent de prendre un peu de distance et de ne pas se laisser embarquer

Conférence complète - 1h47

Source : https://youtu.be/I9YvILTA5Y8