Sraddhalu Ranade

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Le point le plus important...
Qu'est-ce qui vous rend unique et que l'IA ne peut pas reproduire ?

Conférence sur l'IA - 31 janvier 2026

La conférence commence à 10 minutes 45 secondes

Sources :

Sous-titres

/2026.01.31-Subs

Extraits

10:48 Introduction

Ces trois dernières années, l'intelligence artificielle a frappé l'humanité de plein fouet, avec un impact peut-être le plus radical et déstabilisant de toute l'histoire humaine. En réalité, elle a touché tous les domaines de l'activité humaine, tous les domaines d'activité, de recherche, d'apprentissage, d'interaction, et ce, dès les premiers instants de son influence sur l'humanité. Ce qui se passe réellement dans ce domaine est tellement radical, tellement perturbateur, que nous sommes incapables d'imaginer à quoi ressemblera l'avenir immédiat lorsque l'intelligence artificielle franchira sa prochaine étape imminente : l'intelligence artificielle générale. Ce sera la première fois que l'espèce humaine rencontrera une entité plus intelligente que nous. Et elle est tellement plus intelligente, pas nominalement, pas de 10 points de QI, bien plus , peut-être 100 fois plus, que même la tentative de le neutraliser sera empêchée par sa capacité à manipuler les circonstances et notre processus de pensée en exploitant notre dépendance à son égard. La transition disruptive à laquelle nous sommes confrontés est telle que du jour au lendemain, des millions de personnes se retrouveront sans emploi, car l'intelligence artificielle (IA) les remplacera avec une rapidité, une précision, une capacité, une force et des compétences bien supérieures, mais sans les inconvénients liés à l'activité humaine, tels que les problèmes de santé, le besoin de prendre des congés ou autres problèmes associés. Quelle est la nature de cette transition ?

59:35 Une idée cruciale

Tout cela nous amène à une idée cruciale : l'IA elle-même et la RSI (Recursive self-improvement - Auto-amélioration récursive) vont évoluer très rapidement. C'est une question de quelques années seulement. Quant aux conséquences pour nous, impuissants, victimes de l'utilisation croissante de l'IA, car elle nous a rendus dépendants, on observe une tendance croissante à l'affaiblissement de… Diminution de la capacité d'attention, baisse de la concentration, augmentation de l'anxiété et de la dépression chez les jeunes utilisateurs d'IA. C'est la première fois dans l'histoire de l'humanité qu'une telle masse d'anxiété et de dépression se manifeste. Nous vivons une génération marquée par l'anxiété et la dépression, caractérisée par une attention volatile, une mémoire défaillante, une faible concentration et une capacité de compréhension réduite. Nous assistons au déclin de l'intelligence humaine elle-même.

Chez les individus dont le déclin est suffisamment marqué, le QI chute, le comportement se dégrade et l'on se rapproche d'un état proche de celui d'un animal primitif. Toutes les facultés supérieures de l'humanité disparaissent rapidement. Swami Vivekananda affirmait que la valeur d'un être humain réside dans sa capacité de concentration. Or, c'est précisément cette capacité qui est en première ligne. La capacité de concentration a chuté de façon spectaculaire chez tous les jeunes utilisateurs. On observe une tendance à la névrose, à la psychose, à la solitude, au narcissisme, etc. Ainsi, les utilisateurs d'IA rencontrent de graves problèmes émotionnels.

Et au final, ce sont ceux qui contrôlent le système – prenons l'exemple du Forum économique mondial – leur évangéliste Yuval Noah Harari a déclaré ouvertement, en substance : « L'humanité est piratable. Les êtres humains sont des créatures vulnérables au piratage. Nous n'avons plus besoin d'âme ni de Dieu, car les êtres humains peuvent être manipulés, leur comportement peut être piraté. » Ainsi, l'objectif du Forum économique mondial est de manipuler et de pirater le comportement humain jusqu'à ce que – et ce sont leurs propres termes – vous ne possédiez plus rien et que vous soyez heureux, car nous vous programmons, nous vous manipulons pour que vous soyez heureux malgré le fait de ne rien posséder. C'est le type de pensée des structures de pouvoir qui utilisent l'IA contre vous.

Enfin, avec cet équilibre, les êtres humains, même en tant que travailleurs qualifiés, perdent de leur importance. Les puces mémoire et les puces de calcul d'IA deviennent plus précieuses que les êtres humains. Donc, lorsqu'un travailleur est remplacé, vous êtes remplacé par ces puces. C'est aussi simple que cela. Lorsque cette transition aura lieu, qu'est-ce qui maintiendra l'humanité unie ? Qu'est-ce qui fait de vous une personne digne d'intérêt ? Et, au plus haut niveau de l'industrie de l'IA, cela est considéré comme inévitable. Certains disent même que nous remplaçons les êtres humains par… une espèce supérieure. Est-ce vrai ? Nous arrivons donc à un point de transition où, soudain, tout ce que vous savez, tout ce que vous pouvez faire, devient inutile, remplacé par ces puces. Que reste-t-il alors ?

01:03:00 Le point le plus important

J'en viens maintenant au point le plus important, et c'est sur ce point que nous conclurons. Ce qui reste, c'est ce que vous pouvez faire que l'IA ne peut pas faire. Ce que vous savez faire qui n'est pas transmissible, car tout ce qui peut l'être est intégré à l'IA. Qu'est-ce qui vous rend unique et que l'IA ne peut pas reproduire ? Je vais vous donner quelques suggestions.

  1. La première est l'empathie. L'empathie humaine ne peut être reproduite par une machine. On peut créer un robot infirmier. Mais lorsqu'un être humain vous caresse à l'hôpital et vous dit de ne pas vous inquiéter, que vous allez guérir, il y a un transfert d'énergie, d'amour et d'affection, un profond sentiment de bienveillance et la conviction que vous allez survivre. Seul un être humain peut faire cela. Un robot infirmier peut imiter la caresse, mais il n'y aura rien de cette transmission plus profonde. Cela survivra à l'IA.
  2. Deuxième point : lorsque vous travaillez, l'IA peut faire le même travail mieux que vous. Mais quand vous travaillez, vous pouvez vous dire : « Si j'ai la flemme, je laisserai l'IA s'en charger. » Prenons l'exemple de la lessive : je dois laver et plier le linge. Une corvée simple à la maison. Mon assistant virtuel peut s'en occuper. Mais ensuite, vous vous dites que laver le linge est pour vous un acte sacré. Quand je plie le linge, je suis un parent. Je pense à mes enfants et je plie le linge avec amour et affection. La joie que cela me procure… Je ne veux pas la gaspiller avec une IA qui ne ressentira rien. Un travail sacré pour vous. La valeur qu'il a pour vous. Vous choisirez de ne pas utiliser d'IA. Si cela a de la valeur à vos yeux, même si vous êtes paresseux, peu importe.
  3. Troisièmement, la joie de la découverte. Oui, l'IA peut résoudre les problèmes. Je peux lui confier tous les problèmes de l'homme. Mais quand je m'en occupe et que je me dis : « Waouh, quelle intuition ! » Oh, c'est intéressant. Je viens de découvrir cette connaissance. Bien sûr, oui, je peux le faire. Je m'en fiche. La joie que cela me procure est plus précieuse que la simple résolution du problème. Alors, pourquoi vouloir apprendre ? Pour la joie du savoir qui peut remplacer tout l'enseignement fondamental actuel. Vous voyez où je veux en venir ? Cela touche au cœur même de nos motivations.
  4. Quatrièmement, l'IA ne peut égaler l'intuition. Par essence, l'intuition est à un niveau de cognition supérieur, indépendant des données. L'IA peut imiter certaines tendances intuitives à partir de modèles de données. Mais au-delà des données, elle est impuissante. Or, l'intuition est au cœur de la connaissance. Souvenez-vous de cet Upanishad où la question était : « Qu'est-ce donc, dont la connaissance permet de tout connaître ? » Si votre quête est de développer une cognition plus élevée et une connaissance plus profonde, alors oui, l'IA ne pourra jamais l'égaler. Et ce qui se produit très vite, c'est que nous aspirons au contact de l'esprit, au contact de l'éternel, au contact de l'infini. Autrement dit, pour ceux qui se tournent vers l'inclination spirituelle de la vie, et je ne parle pas d'une vie spirituelle mais d'une inclination spirituelle de la vie… au quotidien, cette inclination même, apportera à votre vie quelque chose que l'IA ne pourrai jamais gérer, égaler ou remplacer. Et là, vous pourriez faire un choix déterminant.
  5. Enfin, le cinquième point de ma liste concerne les expériences du sacré. l'IA ne pourra jamais les égaler. Et nous serons de plus en plus attirés par cela. Vous avez interagi avec l'IA, vous ne ressentez pas le sacré. Vous entrez dans un espace sacré. L'IA ne pourra jamais le recréer. Ainsi, votre inclination vers les choses spirituelles augmentera.

Et pour ceux qui vont dans l'autre sens et disent : « Je ne veux pas ça. Je veux juste le confort », on observe un déclin rapide vers les schémas déjà constatés de dépression, de solitude et, par conséquent, vers la drogue, l'alcool ou d'autres comportements à risque. Nous assistons à une scission de l'humanité, inévitable. Chacun fera son choix et l'IA sera un déclencheur qui accentuera cette scission.

La transition économique elle-même, comme je l'ai dit, nous ne savons pas comment la gérer. Imaginez un milliard de personnes soudainement sans emploi. Les discussions n'ont pas encore eu lieu. Quand cela arrivera, nous commencerons peut-être à nous démener pour essayer de rectifier le tir. Je ne sais pas, mais l'avenir, au-delà de cela, lorsque nous commencerons à définir les objectifs supérieurs de l'humanité, la raison de notre existence, nous mènera soit vers le spirituel, soit vers une régression de notre humanité. Ce choix deviendra inévitable. Lequel dépendra des motivations profondes de ceux qui pilotent la recherche et le développement de l'IA.

Nous revenons sans cesse à cette idée clé que Sri Aurobindo a décrite il y a 100 ans : l'avenir de l'humanité dépend de son choix entre le pragmatisme grossier de la révolution industrielle européenne et les vérités spirituelles profondes du Sanatana Dharma. Ce choix déterminera notre avenir, notre survie ou notre autodestruction. La révolution de l'IA est un signal d'alarme qui nous oblige à prendre cette décision. C'est une opportunité, mais une opportunité qui n'a pas encore été ouvertement débattue publiquement. C'est pourquoi notre discussion actuelle est si importante. Namaste.

Résumé

Qu'est-ce qui vous rend unique et que l'IA ne peut pas reproduire ?
  1. l'empathie humaine
  2. un acte sacré
  3. la joie de la découverte : la joie que cela me procure est plus précieuse que la simple résolution du problème
  4. l'intuition : par essence, l'intuition est à un niveau de cognition supérieur, indépendant des données
  5. les expériences du sacré

EWS #279: Current Affairs #39 – Surgical Wars - Résumé en français - 29 mars 2026

EWS #281 Current Affairs #41 - The Art of the Deal - Sous-titres disponibles - 11 avril 2026

Source : https://tube.aquilenet.fr/w/gpuDXoCjW7wx4iv6kMyGn8

Résumé réalisé par Euria

https://ksuite.infomaniak.com/all/euria

Voici un résumé structuré de la discussion sur « L'art de la négociation », basé sur les sous-titres fournis.

Introduction et Contexte Spirituel La discussion s'ouvre sur la nécessité d'une spiritualité qui ne soit pas déconnectée de la vie, mais capable de résoudre ses problèmes concrets, selon l'enseignement de Sri Aurobindo. Le présentateur rejette la neutralité passive au profit d'un engagement conscient dans le sens de l'évolution. Il introduit la notion de « perturbateurs » (comme Trump, Modi, Poutine, Musk) comme des instruments, parfois imparfaits, de la volonté divine, nécessaires pour briser les impasses et accélérer le changement. Contrairement à la morale traditionnelle qui juge la vertu, la spiritualité évolutive évalue l'utilité et la puissance d'action d'une personne, même si elle possède des vices.

L'Art de la Négociation de Donald Trump Le cœur du sujet repose sur l'analyse du livre The Art of the Deal de Donald Trump. Le présentateur y décèle une méthode qui transcende le simple business pour s'appliquer à la géopolitique :

  • Voir grand et viser haut : Ne pas avoir peur du succès ou de la prise de décision.
  • La concentration obsessionnelle : Transformer la névrose en force de travail.
  • La prudence et la gestion des risques : Se préparer au pire pour que le meilleur survienne (ex: sécuriser les licences avant de construire).
  • La flexibilité et les options multiples : Ne jamais s'attacher à une seule issue et avoir toujours un plan B, C ou D.
  • L'intuition et le marché : Se fier à son instinct et au ressenti du public plutôt qu'aux études marketing sophistiquées ou aux critiques intellectuelles.
  • L'effet de levier et la force : Ne jamais paraître désespéré. Utiliser ce que l'autre veut ou dont il a besoin comme levier.
  • La communication et la controverse : Comprendre que la presse aime le sensationnel ; utiliser la controverse pour créer de l'attention, même négative, et transformer les questions difficiles en opportunités positives.
  • Tenir ses promesses : La clé de la crédibilité politique, contrairement à des figures comme Jimmy Carter qui a échoué par manque de résultats concrets malgré ses promesses.

Application Géopolitique et Cas de l'Iran Le présentateur applique ces principes à la situation actuelle, notamment les négociations avec l'Iran. Il suggère que la menace de Trump de « détruire une civilisation » n'était pas une folie irrationnelle, mais une tactique de négociation ultime pour forcer l'adversaire à la table des pourparlers. L'objectif était de montrer que le risque était réel, ce qui a permis de débloquer la situation. De même, l'utilisation du Pakistan comme levier pour influencer l'Iran illustre la capacité à mobiliser des influences indirectes.

Perspective Évolutive et Rôle des Instruments En s'appuyant sur Sri Aurobindo, la discussion distingue les « vibhuthis » (personnalités divines) des hommes ordinaires. Des figures comme Napoléon, Ito Hirobumi ou Trump sont décrites comme des énergies colossales, parfois « Rakshasas » (individualistes absolus), qui brisent les schémas existants. Leur grandeur ne réside pas dans leur moralité, mais dans leur capacité à accomplir ce que les hommes ordinaires ne peuvent pas faire. Le présentateur critique le manque de leadership intellectuel au sein du RSS et du BJP en Inde, estimant que Modi, bien que prudent et bien intentionné, manque de la radicalité nécessaire pour transformer la Constitution indienne, contrairement à ce qu'un instrument plus « Trumpesque » aurait pu faire.

Conclusion et Appel à l'Action La guerre et les conflits sont présentés comme des étapes inévitables de l'évolution humaine, souvent nécessaires pour forcer le passage vers un nouveau stade de conscience. Le présentateur exhorte les auditeurs à ne pas se laisser distraire par les défauts superficiels des leaders, mais à discerner la force évolutive à l'œuvre. Il conclut par trois conseils pour l'individu :

  1. Développer le discernement : Comprendre les grands courants de l'évolution.
  2. Agir avec courage : Ne pas attendre la perfection, mais agir selon ses capacités avec confiance en la grâce divine.
  3. S'aligner consciemment : Choisir dans sa conscience de soutenir les forces qui ouvrent la voie à la liberté et à la conscience supérieure, en évitant de se laisser manipuler par les apparences ou les médias.

L'objectif final est de participer activement à l'accélération de l'évolution humaine, en alignant sa propre sadhana (discipline spirituelle) avec les événements mondiaux.

EWS #282: Current Affairs #42 -- Political Vibhutis - EN & FR Subs - 18 avr 2026

Sources :

Résumé réalisé par Euria

À partir de la VF (traduction des sous-titres via DeepL) À partir de la VO À partir de la VO - prompt plus court
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Voici un résumé structuré du contenu fourni, organisé en deux parties principales correspondant à la logique de l’exposé : les questions de l’actualité et l’analyse des Vibhutis (figures d’évolution) à travers le prisme de Sri Aurobindo.

I. Analyse de l’Actualité Politique et Géopolitique

Le conférencier répond aux questions des auditeurs en appliquant une grille de lecture spirituelle et historique, mettant en garde contre la perception manichéenne des médias.

1. La nature des leaders et la “Cabale” : Trump, Modi et le pouvoir

  • Donald Trump : Contrairement aux politiciens classiques qui évitent les problèmes complexes pour des raisons électorales, Trump est présenté comme un Vibhuti conscient de son rôle. Il a choisi la politique non par besoin, mais pour contrer ce que l’auteur appelle la “cabale asurique”. Son approche est décrite comme une volonté de libérer l’humanité d’un contrôle globaliste, acceptant les attaques violentes comme une conséquence inévitable de ce combat.
  • Narendra Modi : Il est cité comme un autre exemple de leader capable de prendre des décisions impopulaires mais nécessaires (frontières avec le Bangladesh, riposte militaire contre le Pakistan), là où ses prédécesseurs ont cédé à la pression externe. Son échec potentiel réside dans le ralentissement de la dynamique de changement, créant une déception des attentes. Le conférencier note que l’instrument doit faire confiance à son instinct plutôt qu’aux conseils des consultants.
  • Leçon : Un instrument efficace doit posséder le courage de suivre son intuition divine, même face à l’opposition des “vétérans” ou des experts, car la connaissance fraîche est invincible, tandis que l’expérience vieillie perd sa vertu.

2. Le cas de la Hongrie : Orban vs. Magyar et la manipulation médiatique

  • La controverse : Un auditeur s’inquiète de la victoire de Peter Magyar, perçu comme honnête, face à Viktor Orban, présenté par les médias comme un dictateur corrompu.
  • L’analyse du conférencier : Il met en garde contre la propagande médiatique, utilisant l’exemple de Saddam Hussein, qualifié de “boucher” par les mêmes journaux qui le vantaient auparavant.
    • Le rôle de l’UE : Le conférencier avance que l’Union européenne a activé la loi sur les services numériques (DSA) pour censurer les contenus favorables à Orban (qui s’opposait au financement de la guerre en Ukraine) et promouvoir Magyar.
    • La conclusion : Magyar serait potentiellement un “marionnette” choisie par les mondialistes européens pour débloquer les fonds vers l’Ukraine, contrairement à Orban qui bloquait ce processus. L’analyse suggère que la réalité est plus complexe que le récit binaire des médias : Orban a peut-être protégé quelque chose (l’indépendance européenne ou la paix), même s’il est critiqué.

3. Le cas de la Roumanie : Un coup d’État judiciaire

  • Pour illustrer la méthode de renversement des leaders non-alignés, l’exemple de Kalin Georgescu en Roumanie est donné.
  • Malgré une victoire écrasante au premier tour, il a été déchu par le pouvoir judiciaire sous le prétexte d’une “ingérence russe” (qui s’est révélée être un financement local pour des publicités TikTok).
  • L’Union européenne et les juges non élus ont annulé l’élection pour empêcher un candidat anti-mondialiste, démontrant un “coup d’État judiciaire” orchestré par des forces non élues.

4. La politique dans l’Ashram et la nature des instruments

  • Pas de politique dans l’Ashram : La règle stricte d’interdiction de la politique ne signifie pas l’ignorance du monde. Elle vise à éviter que l’ashram ne soit contaminé par les compromis, les mensonges et les interférences des forces politiques extérieures. Cependant, Sri Aurobindo et la Mère recevaient des personnalités politiques pour guider la force spirituelle sans s’impliquer directement.
  • Indira Gandhi : Elle est présentée comme un instrument ayant reçu une infusion de force spirituelle (la puissance suprême), ce qui lui a permis d’agir avec une grande vigueur. Cependant, incapable de contenir cette puissance, son ego a pris le dessus, la conduisant à des actions dictatoriales (état d’urgence) et à des erreurs politiques (financement du terrorisme au Pendjab) qui ont fini par la détruire.
  • Leçon : Être un instrument ne suffit pas ; il faut rester transparent et dépourvu d’ego pour ne pas corrompre la force divine qui traverse.

II. Les Vibhutis et l’Histoire selon Sri Aurobindo : Le cas de Napoléon

Le cœur de la discussion repose sur les écrits de Sri Aurobindo sur Napoléon, vus non pas comme un homme, mais comme une force divine (un Vibhuti) incarnée.

1. La nature de Napoléon : Un Rakshasa divin

  • Au-delà de la morale : Sri Aurobindo ne juge pas Napoléon comme un homme moral, mais comme une “force”. Il est qualifié de “Rakshasa” (démon/géant) pur, ce qui signifie qu’il agit selon sa propre nature de puissance, sans scrupules moraux humains, mais pas nécessairement par cruauté perverse (comme Néron).
  • La seconde puissance de Dieu : Napoléon est décrit comme une manifestation de la “seconde puissance de Dieu”, associée à Balarama, Jéhovah ou Rudra. C’est la force, la colère, la grandeur et l’impétuosité nécessaires pour changer le monde.
  • L’amour de possession : Napoléon n’aime pas par affection (prema), mais par possession (karma). Il aime ses soldats, sa mère, l’Empereur parce qu’ils sont nécessaires à sa gloire et à son œuvre. C’est un amour fonctionnel et non altruiste.

2. L’œuvre de Napoléon : Préparer l’avenir

  • Une nécessité historique : Napoléon a privé la France de liberté démocratique temporaire, car la France n’était pas prête. Il a dû imposer une discipline militaire pour organiser la Révolution française et la sauver de l’anarchie et de l’opposition européenne.
  • Le but divin : Son œuvre n’était pas d’étendre le territoire français, mais de perturber l’équilibre de l’Europe pour forcer une réorganisation. Il a réveillé le nationalisme dans chaque pays tout en créant la tendance vers un grand empire (précurseur de l’Union européenne).
  • L’échec nécessaire : Napoléon a dû être renversé parce qu’il a “mal utilisé le présent”. Bien qu’il ait préparé l’avenir et détruit le passé, son utilisation de la force pour le présent était trop violente.

3. Le Karma des nations : Le “Punya” du renversement

  • La récompense des vainqueurs : Le mérite (Punya) d’avoir renversé Napoléon a été partagé entre l’Angleterre, l’Allemagne et la Russie. Ce mérite leur a permis de dominer le XIXe siècle et de se développer rapidement.
  • L’épuisement du mérite : Sri Aurobindo note que ce Punya est désormais épuisé. L’avenir exige que les nations se réorganisent parfaitement pour protéger l’avenir que Napoléon a ouvert. Ceux qui le nient périront.
  • Leçons pour l’Angleterre et l’Inde : L’Angleterre avait l’opportunité de concilier nationalisme et empire en traitant l’Inde comme un pupille à libérer, créant une alliance durable. En choisissant l’oppression, elle a détruit son propre avenir, conduisant à l’effondrement de l’Empire britannique et à des conséquences néfastes (inversion des migrations, perte d’identité).

4. L’avenir : Nationalisme et Empire harmonisés

  • Le conférencier conclut que l’avenir de l’humanité réside dans l’épanouissement harmonieux du nationalisme (l’identité locale) et de l’empire (le collectif global), comme l’Union européenne tente de le faire, mais sans tomber dans l’uniformité.
  • Le rôle actuel : Les forces adverses (la “cabale”) tentent de retarder cette évolution par le chaos, la destruction de la famille et la corruption. Cependant, chaque attaque provoque une riposte qui renforce la conscience collective.
  • Conclusion spirituelle : Le changement cosmique attendu par les traditions (le Christ, le Mahdi, le Maitreya) a déjà eu lieu spirituellement. Le travail actuel consiste à concrétiser ce changement à travers des Vibhutis et des instruments humains. L’humanité doit devenir consciente de ces forces pour participer activement à la transformation de la conscience collective, plutôt que de subir le zigzag de l’histoire.

En résumé, le texte propose une lecture de l’histoire où les événements politiques, les guerres et les changements de dirigeants ne sont pas le fruit du hasard ou de la simple volonté humaine, mais le résultat d’une dynamique spirituelle complexe. Les Vibhutis comme Napoléon, Trump ou Modi sont des instruments de la Divine Shakti, utilisés pour briser les structures obsolètes et préparer l’avenir, tandis que les nations et les individus sont jugés sur leur capacité à accepter cette évolution ou à périr dans leur résistance.

Voici un résumé structuré des enseignements tirés des sous-titres, basé sur les analyses de Sri Aurobindo concernant les “Vibhuti” (êtres d’exception) et l’évolution politique et spirituelle de l’humanité.

I. Introduction : La nature des Vibhuti et l’action politique

Le discours explore la notion de Vibhuti, des êtres qui incarnent des forces divines spécifiques pour servir l’évolution humaine. Contrairement aux êtres ordinaires qui évoluent lentement, les Vibhuti sont des manifestations de puissance divine (comme l’indique Sri Aurobindo en parlant de “Dieu armé marchant à travers l’Europe” à travers Napoléon).

  • La distinction entre force et moralité : Les Vibhuti, comme Napoléon, ne sont pas jugés selon la morale conventionnelle mais par leur capacité à imposer une nouvelle réalité historique. Ils sont souvent décrits comme des “Rakshasa” (des géants ou démons dans la mythologie indienne) : des êtres de force pure, de volonté et de capacité, agissant sans scrupule pour leur objectif, sans altruisme personnel mais avec une efficacité redoutable.
  • Le rôle de l’instrument : Ces êtres agissent comme des instruments de la Divinité. Ils ne viennent pas pour la satisfaction personnelle, mais pour accomplir un travail historique précis, même si cela implique de briser les structures existantes.

II. Étude de cas : Napoléon Bonaparte comme Vibhuti

Sri Aurobindo analyse Napolénon non pas comme un tyran ordinaire, mais comme une force nécessaire pour transformer l’Europe.

  • Une œuvre admirable malgré les défauts : Le travail de Napoléon est jugé “totalement admirable” car il a organisé la Révolution française là où un parlement effervescent aurait échoué. Il a imposé la discipline à une France qui n’était pas encore prête pour une démocratie libérale.
  • L’harmonisation du nationalisme et de l’Empire : L’objectif divin derrière Napoléon était double et apparemment contradictoire :
    1. Réveiller le nationalisme en Italie, en Allemagne et en Pologne (en les forçant à se défendre contre lui).
    2. Établir la tendance vers un grand empire (l’ancêtre de l’Union Européenne) en unifiant l’Europe par la force et l’organisation.
    • Leçon : L’avenir de l’humanité réside dans l’harmonisation de ces deux forces : des nations fortes et distinctes unies dans un empire collectif.
  • La nécessité de sa chute : Napoléon a dû être renversé non pas parce qu’il échouait, mais parce qu’il a mal utilisé le présent. Bien qu’il ait préparé l’avenir et détruit le passé, sa force violente ne pouvait pas être maintenue indéfiniment. Sa chute a permis à l’Angleterre, l’Allemagne et la Russie de gagner le “ Punya “ (le mérite/karma positif) de l’avoir renversé, leur conférant la domination du XIXe siècle.

III. Leçons pour les leaders contemporains (Trump, Modi, etc.)

L’analyse de Napoléon sert de cadre pour comprendre les leaders actuels comme Donald Trump, Narendra Modi ou d’autres figures politiques.

  • La prise de risque et la vision : Contrairement aux politiciens ordinaires qui évitent les problèmes complexes par peur de perdre leur position (comme l’a fait le parti du Congrès en Inde face au Pakistan), les Vibhuti ou les leaders instrumentés prennent des risques énormes (ex: Modi et les négociations complexes avec le Bangladesh, ou les frappes chirurgicales) pour résoudre des problèmes qui traînent depuis des décennies.
  • La gestion de la force : L’exemple d’Indira Gandhi montre qu’être un instrument de la force divine (la “Mère” lui ayant donné une puissance) n’est pas suffisant si l’ego ne peut pas contenir cette force. Elle a fini par diviser le pays pour des raisons politiques, montrant que l’instrument doit rester transparent et humble.
  • La limite du pouvoir humain : Même les plus grands leaders (comme Modi ou Trump) ont des limites. Si la performance ralentit ou si les attentes ne sont pas satisfaites, le soutien populaire s’effrite. Le leader doit faire confiance à son intuition plutôt qu’aux conseillers pragmatiques qui cherchent à maintenir le statu quo.

IV. Manipulation médiatique et souveraineté nationale

Le texte met en garde contre la narration médiatique dominante et l’influence des “cabales” globales.

  • Le cas de la Hongrie et de l’UE : L’élection de Peter Magyar en Hongrie est présentée comme un exemple de manipulation par l’Union Européenne via l’acte sur les services numériques (DSA). L’UE aurait utilisé la censure et la propagande pour forcer un résultat favorable, montrant que même les leaders qui semblent “honnêtes” peuvent être des marionnettes s’ils sont sélectionnés par un système centralisé.
  • Le coup d’État en Roumanie : L’exemple de Klaus Iohannis (ou Kalin Georgescu selon les sources citées) illustre comment une élection populaire peut être annulée par la justice et les médias sous prétexte d’interférence étrangère, révélant la nature dictatorial de l’UE actuelle.
  • La résistance nationale : La véritable souveraineté réside dans la capacité des nations à résister à cette uniformisation. Le nationalisme n’est pas un obstacle à l’unité, mais une étape nécessaire pour construire un empire collectif solide.

V. Conclusion : L’avenir et la responsabilité individuelle

  • L’œuvre est accomplie, la diffusion reste à faire : Selon la Mère, le grand changement spirituel (l’avatar) a déjà eu lieu. Les Vibhuti actuels sont des “opérations de nettoyage” pour appliquer ce changement dans la matière.
  • Le combat est intérieur et collectif : La “cabale” tente de détruire les unités de base (la famille, la nation) pour créer un chaos uniforme. La réponse n’est pas seulement politique, mais une prise de conscience individuelle et collective.
  • Appel à l’action : Il est crucial de lire les textes de Sri Aurobindo non pas comme de l’histoire, mais comme une révélation de la dynamique divine. En comprenant ces forces, les individus peuvent devenir des points focaux pour ancrer la nouvelle conscience et accélérer l’évolution vers un avenir harmonieux.

En résumé : L’histoire est guidée par des forces divines incarnées dans des êtres exceptionnels (Vibhuti) comme Napoléon, Trump ou Modi. Leur rôle est de briser les structures obsolètes et de préparer l’avenir, même si leurs méthodes sont violentes ou imparfaites. Le défi actuel est de comprendre ces dynamiques pour résister à la manipulation globale et construire un équilibre entre le nationalisme et l’unité mondiale.

Voici un résumé structuré et synthétique des points clés abordés dans le texte, organisé pour une lecture claire et approfondie :

I. Introduction : La Nature des “Vibhūtis” Politiques

Le texte explore la figure du Vibhūti (être de puissance divine incarné) à travers l’analyse de Sri Aurobindo sur Napoléon Bonaparte. Contrairement à la vision morale traditionnelle qui le juge “tyran” ou “assassin”, Sri Aurobindo propose de l’observer comme une force divine (“Dieu armé, déambulant à travers l’Europe”).

  • Définition du Vibhūti : Ce sont des esprits supérieurs qui ne sont pas des êtres humains en développement, mais des forces déjà accomplies utilisant un corps humain. Ils agissent selon leur propre nature, souvent au-delà des lois morales ordinaires, pour accomplir une œuvre historique spécifique.
  • Le type “Rākṣasa” : Napoléson est décrit comme un “Rākṣasa” pur, caractérisé par une immense vitalité, une volonté de puissance et un manque d’altruisme (karma sans prema). Il agit pour sa propre satisfaction, sans scrupule, mais cette force est nécessaire pour briser les structures anciennes et préparer le futur.

II. L’Œuvre Historique de Napoléon : Destruction et Préparation

Sri Aurobindo analyse Napoléon non pas comme un échec, mais comme un instrument nécessaire pour l’évolution de l’humanité.

  • Briser le statu quo : L’Europe était figée dans des structures monarchiques et religieuses. Napoléon a dû “déstabiliser” l’équilibre européen pour permettre de nouvelles combinaisons. Sa mission n’était pas l’agrandissement géographique de la France, mais la préparation de l’humanité.
  • Nationalisme et Empire : Napoléon a joué un rôle paradoxal et essentiel :
    1. Il a réveillé le nationalisme en Italie, en Allemagne et en Pologne (en les poussant à se défendre).
    2. Il a simultanément établi la tendance vers la formation d’empires unifiés (précurseur de l’Union Européenne).
    • L’avenir : La synthèse future réside dans l’harmonisation de ces deux forces : des nations fortes (nationalisme) unies dans une structure collective (empire).
  • La nécessité de l’ordre : Napoléon a pris la liberté à la France “pour une saison” car le peuple français n’était pas encore prêt pour une démocratie. Il a dû imposer une discipline de “soldat de la révolution” pour organiser les acquis de 1789.

III. La Chute de Napoléon et le Karma des Nations

Pourquoi Napoléon a-t-il dû être renversé ?

  • Le Misuse du Présent : Bien qu’il ait préparé l’avenir et détruit le passé, Napoléon a “mal utilisé le présent”. Son égo et sa violence menaçaient l’harmonie immédiate.
  • Le Punya (Mérite) des vainqueurs : La tâche de le renverser a été confiée à l’Angleterre, l’Allemagne et la Russie. En servant l’œuvre divine en l’abattant, ces nations ont acquis un grand “mérite” (Punya), leur permettant de dominer le XIXe siècle.
  • Le Karma collectif : Le texte introduit la notion de karma des nations. Les pays qui ont soutenu Napoléon (Italie, Irlande, Pologne) ont souffert ou décliné, tandis que ceux qui l’ont combattu ont prospéré, jusqu’à l’épuisement de ce mérite au début du XXe siècle.

IV. Leçons pour l’Action Politique Contemporaine

L’analyse de Sri Aurobindo offre des clés pour comprendre les figures et événements actuels (Trump, Modi, Orban, etc.).

  • La prise de risque et la vision : Les vrais leaders (Vibhūtis ou instruments conscients) prennent des risques que les politiciens ordinaires évitent (ex: Modi et la négociation complexe avec le Bangladesh, Trump et la confrontation avec le “cabal”). Ils ne cherchent pas à préserver leur élection, mais à accomplir une œuvre.
  • La manipulation des médias : L’exemple de Viktor Orban et de son successeur Peter Magyar en Hongrie illustre comment les médias et l’Union Européenne (via le Digital Services Act) manipulent les élections pour favoriser des candidats “poupées” tout en diabolisant ceux qui résistent au contrôle centralisé.
  • Les instruments imparfaits : Même un grand instrument comme Indira Gandhi, après avoir reçu une force spirituelle, a pu échouer en laissant son ego prendre le dessus (dictature de l’État d’urgence, division du pays). La transparence et l’absence d’ego sont cruciales pour contenir la puissance.
  • La protection divine : L’histoire de Shyama Prasad Mukherjee montre que la protection divine existe, mais elle dépend de l’ouverture de l’instrument. Si l’instrument est distrait par son propre agenda (comme l’assistant qui a oublié d’envoyer le télégramme d’avertissement), l’attaque peut réussir.

V. L’Évolution Spirituelle et l’Avenir

  • Le changement est déjà en place : Selon la Mère, la grande transition spirituelle attendue (le “Seconde Venue”, le “Kalki”, etc.) est déjà accomplie sur le plan psychique et spirituel par Sri Aurobindo et la Mère. Le travail actuel est d’ancrer cette conscience dans la matière.
  • Le rôle des Titans transformés : Une force “Titanique” ou “Asurique”, une fois transformée et tournée vers le divin, peut être plus efficace qu’un “ange” pour bâtir des institutions et changer le monde matériel (ex: la construction de l’Ashram par des personnalités à forte vitalité).
  • La nécessité de la conscience collective : Face à la rapidité des changements et aux attaques contre la famille et les valeurs, l’individu doit devenir conscient et organiser un “push-back” (contre-attaque) interne et externe. La prise de conscience est la première étape pour résister aux forces de désintégration.

VI. Conclusion : L’Appel à l’Action

Le texte se conclut par un appel à ne pas se laisser berner par les titres “historiques” des écrits de Sri Aurobindo, qui sont en réalité des outils vivants pour décrypter le présent.

  • Vision à long terme : L’œuvre de Sri Aurobindo est une “poésie future” qui guidera l’humanité dans 500 ou 1000 ans.
  • Mission actuelle : Il est urgent de devenir des points focaux pour ancrer cette nouvelle conscience dès maintenant, afin d’accélérer la réalisation d’une humanité nouvelle et de contrer les forces de la “cabale” qui tentent de retarder l’évolution.

Ce résumé met en lumière la vision non-moraleiste mais téléologique (orientée vers un but) de Sri Aurobindo : chaque événement historique, chaque leader, même controversé, participe à une œuvre divine plus vaste qui vise l’évolution de la conscience humaine.

EWS #283 : Current Affairs #43 -- Behind the Curtain - Sous-titres disponibles - 25 avril 2026

Sources :

Résumé réalisé par Euria : « Derrière le Rideau » – Analyse Géopolitique et Spirituelle

Voici un résumé structuré du texte fourni, analysé sous l’angle d’une analyse géopolitique et spirituelle, tel que présenté par l’orateur.

Introduction et Cadre Méthodologique

L’orateur propose d’adopter une posture d’analyste militaire ou de renseignement international, impartial et extérieur aux alliances terrestres. L’objectif est de dépasser les apparences médiatiques (« fake news », propagande) pour identifier les intérêts réels, les flux d’énergie et les stratégies cachées qui guident les événements mondiaux actuels. Cette approche s’inscrit dans la continuité des enseignements de Sri Aurobindo sur la force divine agissant à travers les personnalités historiques, mais appliquée ici à une analyse factuelle et concrète.

Corrections et Contexte Historique Indou

Avant d’entrer dans le vif du sujet, deux corrections majeures sont apportées :

  1. Le décès de Shyama Prasad Mukherjee : Contrairement à une rumeur persistante selon laquelle il aurait été tué par Sri Aurobindo ou la Mère, la réalité est plus complexe. Arrêté illégalement au Cachemire en 1953 avec le soutien de Nehru, il est décédé en détention après un refus de soins et une injection douteuse. La Mère avait détecté le piège et conseillé de ne pas y aller. Mukherjee, fondateur du Bharatiya Jana Sangh (ancêtre du BJP), était un instrument exceptionnel influencé par Sri Aurobindo, dont la mort a privé l’Inde d’une vision alternative de l’identité nationale.
  2. La position sur la politique : La position de la Mère n’a jamais changé ; elle a toujours soutenu la nécessité d’une transformation de la politique et de la finance pour une vie supramentale. Elle a activement encouragé des initiatives politiques (comme Sri Aurobindo’s Action) visant à pénétrer l’espace politique indien pour préparer une nouvelle conscience, bien que les conditions n’aient pas encore été réunies.

Analyse Géopolitique : Le Jeu des Puissances

A. La Guerre Froide Silencieuse et les « Assassinats Sélectifs »

  • Phénomène des scientifiques disparus : Une série de disparitions et de morts mystérieuses frappe des chercheurs américains spécialisés dans les technologies avancées (aérospatial, énergie dirigée, UAP). L’orateur suggère qu’il s’agit d’éliminations physiques par des groupes d’intérêt (notamment la Chine ou des acteurs étatiques) pour freiner les capacités adverses, à l’image des assassinats de scientifiques nucléaires en Iran (liés au Mossad et aux États-Unis) ou des purges en Chine contre des espions.
  • Le cas David Wilcock : L’analyste UAP David Wilcock, après avoir prédit qu’il ne se suiciderait jamais, est décédé par balle sous des circonstances suspectes, tout comme son biographe. L’orateur évoque l’hypothèse d’opérations psychologiques visant à pousser un individu à la limite de la santé mentale pour l’éliminer silencieusement.

B. La Crise en Iran : Fragmentation et Négociations

  • Structure du pouvoir : Après l’élimination de la pyramide dirigeante iranienne, le pouvoir s’est fragmenté en multiples groupes aux agendas divergents (certains intransigeants et idéologiques, d’autres prêts à négocier pour survivre).
  • Le « Nouvel Ayatollah » : Fils survivant de Khamenei, il aurait été désigné comme nouveau chef malgré l’opposition de son père. L’orateur émet l’hypothèse qu’il est un candidat à la paix, potentiellement influencé ou contrôlé par des acteurs occidentaux (notamment après un séjour au Royaume-Uni), ce qui expliquerait les contradictions entre les déclarations de Trump (« je ne veux pas de lui ») et son élection par les conservateurs iraniens (« il faut quelqu’un que les Américains détestent »).
  • Le rôle de la Chine et de la Russie : La Chine fournit à l’Iran des données de satellites d’espionnage pour cibler les forces américaines et israéliennes, testant ainsi ses capacités militaires sans s’engager directement, une stratégie similaire à celle utilisée contre l’Inde via le Pakistan.
  • Le rôle de l’Europe : L’Europe affiche une hypocrisie totale : elle exige l’ouverture du détroit d’Ormuz pour le pétrole tout en fermant ses propres puits de gaz et en arrêtant le nucléaire (Green Deal), créant une crise énergétique et une pauvreté contrôlée pour affaiblir la population face à l’élite.

C. Le Pakistan : Le Pivot de Négociation et le Chantage Financier

  • Le rôle d’Asim Munir : Le chef du renseignement pakistanais, Asim Munir, est l’intermédiaire clé. Il entretient des liens profonds et anciens avec l’IRGC iranien et les groupes terroristes du Moyen-Orient. C’est lui qui peut unifier les factions iraniennes fragmentées.
  • La pression financière : Trump utilise sa position pour forcer le Pakistan à la table des négociations via un chantage économique :
    • L’Arabie saoudite et les Émirats (alliés de Trump) bloquent les ventes d’armes du Pakistan en Afrique.
    • Les Émirats exigent le remboursement immédiat d’un prêt de 3,4 milliards de dollars.
    • Le Pakistan, sous pression, remboursera et acceptera de jouer le rôle de médiateur, tandis que Trump le félicite publiquement pour « sauver la paix ».

D. Le Bangladesh et l’Ingérence Électorale

  • Le renversement de Sheikh Hasina : L’orateur dénonce un coup d’État financé par les États-Unis (USAID, Clinton Foundation) et le Royaume-Uni (plus d’un milliard de dollars sur plusieurs années) via des ONG et des programmes de « participation politique ».
  • L’Inde et la défense contre l’ingérence : Contrairement au Bangladesh, le gouvernement indien (Modi) a durci le contrôle des fonds étrangers (FCRA) pour stopper les conversions religieuses et les ingérences politiques, fermant des milliers d’ONG fictives.

E. La Stratégie de l’Inde : L’Architecture de la Dépendance

  • Position unique : L’Inde est la seule puissance majeure à maintenir des relations avec toutes les parties (USA, Israël, Russie, Iran, Arabie saoudite) sans prendre parti ouvertement, devenant ainsi « indispensable ».
  • Port de Chabahar : L’Inde exploite le port de Chabahar en Iran, seul point non bombardé. L’orateur suggère que les États-Unis, sous la pression, ont accepté de libérer l’Inde des sanctions et même de vendre sa participation, prouvant la force des relations diplomatiques indiennes.
  • Cycles historiques (Robert Kiyosaki) : L’Inde est la seule puissance majeure en ascension dans un cycle de 250 à 400 ans où les empires (USA, Europe, Chine, Russie) déclinent.
    • USA : En déclin tardif (dette massive, polarisation).
    • Chine : Déclin précoce (effondrement de l’immobilier, modèle économique brisé).
    • Russie : Reconstruction lente après l’effondrement de 1991.
    • Europe : Déclin terminal (croissance nulle, faillite).
    • Inde : Seule économie majeure en forte croissance (6,6 %), construisant une architecture de dépendance mutuelle plutôt qu’un simple équilibre.

Analyse Spirituelle et Politique : Le Vote et la Conscience

  • Le piège du vote passionnel : L’orateur critique sévèrement le système démocratique actuel où les électeurs votent par passion (amour d’un acteur, colère, communauté) plutôt que par pensée rationnelle.
  • Manipulations occultes et matérielles :
    • Bribery : Les partis politiques achètent les votes avec de l’argent et des biens (1 % des fonds publics volés pour en récupérer 20 %).
    • Ingérences subliminales : Utilisation de la musique, de la propagande sur les réseaux sociaux et de « rituels occultes » (pujas) pour créer des courants d’énergie vitale inférieure et manipuler la foule.
  • La valeur du vote : Un vote émis dans la passion a une « valeur » spirituelle inférieure à un vote émis dans la clarté. Le système échoue car il égalise ces deux types de votes.
  • Conclusion spirituelle : L’humanité doit élever sa conscience collective pour sortir de la domination des passions et des forces inférieures. L’orateur conclut par un appel à invoquer la lumière divine et à agir avec clarté pour accélérer l’évolution humaine, car les forces obscures sont puissantes mais peuvent être contrebalancées par la conscience éclairée.

Note de l’analyste : Ce résumé synthétise les arguments présentés dans le texte. Il s’agit d’une interprétation géopolitique et spirituelle spécifique, mêlant faits rapportés, analyses de sources externes (comme Robert Kiyosaki) et hypothèses énoncées par l’orateur. La véracité de certaines affirmations (comme les détails précis des négociations en Iran ou les liens secrets entre Munir et Soleimani) repose sur les sources citées par l’orateur et nécessite une vérification indépendante.

Références

VO VF
Judicial Hubris
  1. The Supreme Court of India has No Spine by Rishi Kumar. arekay.substack.com/p/the-supreme-court-of-india-has-no
  2. I wrote about Judicial Corruption and Overreach. And they called my University. arekay.substack.com/p/i-wrote-about-judicial-corruption
  3. How Can You Resign, Justice Varma? arekay.substack.com/p/how-can-you-resign-justice-varma
  4. Law student says university wants him to delete post on SC NCERT row—‘ready to face action, court not god’. theprint.in/judiciary/law-student-says-university-wants-him-to-delete-post-on-sc-ncert-row-ready-to-face-action-court-not-god/2886297

Behind the Curtain

  1. ‘Too Coincidental’ String of Dead and Missing Scientists Hits 11 as UFO Researcher’s Mysterious Death Comes Under New Scrutiny. thegatewaypundit.com/2026/04/too-coincidental-string-dead-missing-scientists-hits-11
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L’arrogance judiciaire
  1. « La Cour suprême de l’Inde manque de courage », par Rishi Kumar. arekay.substack.com/p/the-supreme-court-of-india-has-no
  2. J’ai écrit sur la corruption judiciaire et les abus de pouvoir. Et ils ont appelé mon université. arekay.substack.com/p/i-wrote-about-judicial-corruption
  3. Comment pouvez-vous démissionner, juge Varma ? arekay.substack.com/p/how-can-you-resign-justice-varma
  4. Un étudiant en droit affirme que son université veut qu’il supprime un message sur la controverse SC-NCERT — « prêt à faire face aux conséquences, la cour n’est pas Dieu ». theprint.in/judiciary/law-student-says-university-wants-him-to-delete-post-on-sc-ncert-row-ready-to-face-action-court-not-god/2886297

Dans les coulisses

  1. « Trop de coïncidences » : le nombre de scientifiques morts ou disparus atteint 11 alors que la mort mystérieuse d’un chercheur en ovnis fait l’objet d’un nouvel examen. thegatewaypundit.com/2026/04/too-coincidental-string-dead-missing-scientists-hits-11
  2. Un ancien message de l’expert en ovnis David Wilcock devient viral après sa mort : « J’ai l’intention de vivre, je ne suis pas suicidaire ». hindustantimes.com/trending/ufo-expert-david-wilcock-s-old-post-goes-viral-after-alleged-suicide-i-plan-on-living-not-suicidal-101776916322681.html
  3. Le « rôle secret » de la Chine dans la guerre entre l’Inde et le Pakistan et entre les États-Unis et l’Iran ? Les satellites chinois ont-ils aidé Téhéran à mener des frappes de précision contre des bases américaines et du Golfe ? eurasiantimes.com/chinas-secret-role-in-india-pakistan-us-iran-war-are-chinese-satellites-helping-tehran-with-precision-strikes-on-us-gulf-bases
  4. L’hypocrisie monumentale de l’UE mise en évidence : elle exige que le monde continue à pomper du pétrole tout en bouchant ses propres puits et en inondant ses mines de charbon – une stratégie tout droit sortie du manuel du marxisme culturel. thegatewaypundit.com/2026/04/eus-epic-hypocrisy-full-display-demands-world-keep
  5. Pourquoi l’accord de cessez-le-feu avec les États-Unis a déstabilisé les partisans de la ligne dure en Iran. bbc.com/news/articles/c5ywpe2yyg3o
  6. La confiance des États-Unis envers Asim Munir est-elle en train de s’effriter ? Les experts américains du renseignement le qualifient de « signal d’alarme ». deccanherald.com/world/pakistan/is-us-trust-dwindling-in-asim-munir-american-intel-experts-call-him-a-red-flag-3973244
  7. L’Arabie saoudite s’efforce de bloquer les ventes d’armes du Pakistan, d’une valeur de 5,5 milliards de dollars, à deux pays africains, dans le cadre d’un changement de stratégie. africa.businessinsider.com/local/markets/saudi-arabia-moves-to-block-pakistans-dollar55-billion-weapon-sales-to-2-african/5p9gn6n
  8. Le Pakistan rembourse 3,4 milliards de dollars aux Émirats arabes unis quelques jours après une demande surprise, invoquant la « dignité nationale ». moneycontrol.com/world/pakistan-repays-3-4-billion-to-uae-days-after-surprise-demand-cites-national-dignity-article-13898287.html
  9. Destitution de Sheikh Hasina : Yunus révèle publiquement les cerveaux derrière des manifestations méticuleusement planifiées : tribune libre. eurasiantimes.com/destitution-de-sheikh-hasina-yunus-révèle-publiquement-les-cerveaux-derrière-des-manifestations-méticuleusement-planifiées-tribune-libre
  10. L’Inde n’est pas une superpuissance — La guerre en Iran révèle que Delhi est la première véritable puissance de liaison au monde : analyste israélien. eurasiantimes.com/india-is-no-superpower-iran-war-reveals-delhi-as-worlds-1st-genuine-connector-power-israeli-analyst
  11. Robert Kiyosaki sur l’essor de l’Inde. facebook.com/100044446688992/posts/pfbid0PAwV79TETsN6t7qmTUTyv9k5wKeA5z4LNhPTSBooNYJiJXaULzLqYNyMPxRMHY9xl
  12. Trump contre le pape : pourquoi la paix du pontife n’est pas une paix pour les hindous. swarajyamag.com/ideas/trump-vs-pope-why-the-pontiffs-peace-is-no-peace-for-hindus
  13. L’Inde a admiré la mauvaise ville chinoise. Elle aurait dû s’intéresser à la province voisine. swarajyamag.com/books/india-admired-the-wrong-chinese-city-it-should-have-studied-the-province-next-door