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Différences entre les versions de « Boris Cyrulnik »
→Pourquoi dire non, langage totalitaire et résistance (conférence) - 21 Oct 2021
| Ligne 25 : | Ligne 25 : | ||
Alors voilà le problème que | Alors voilà le problème que | ||
j'ai envie de vous poser à l'occasion de | j'ai envie de vous poser à l'occasion de | ||
Mécheri mais à l'occasion d'autres | |||
exemples que je | exemples que je proposerais en passant. | ||
premier chapitre c'est comment | Alors je vous propose deux chapitres : le | ||
premier chapitre c'est : '''comment fait-on pour résister à une doxa ?''' | |||
C'est-à-dire un récit accepté sans | |||
jugement sans vérification comme une | jugement sans vérification comme une | ||
croyance et on habite ce récit en s'y | croyance et on habite ce récit en s'y | ||
soumet avec bonheur | soumet avec bonheur. | ||
ça sera parmi ceux qui ont été | Et la deuxième deuxième partie de l'exposé | ||
ça sera : parmi ceux qui ont été | |||
résistants et enfermés dans des camps | résistants et enfermés dans des camps | ||
dans des prisons | dans des prisons, beaucoup sont tombés, | ||
beaucoup n'ont pas supporté et qu'est ce | beaucoup n'ont pas supporté et qu'est ce | ||
qui se passe pour que quelques | qui se passe pour que quelques-uns | ||
aient pu surmonter | aient pu surmonter et même témoigner | ||
et même faire évoluer la culture après | et même faire évoluer la culture après | ||
avoir surmonté cette épreuve | avoir surmonté cette épreuve. '''Comment ont-ils | ||
fait pour surmonter | fait pour surmonter ?''' | ||
Alors premier chapitre | |||
comment parmi nous certains ont-ils la | |||
force de ne pas se laisser embarquer par | force de ne pas se laisser embarquer par | ||
une doxa | une doxa ? La doxa c'est à dire c'est | ||
l'ensemble du récit accepté | l'ensemble du récit accepté. Et certains | ||
gardent en eux ce pouvoir | gardent en eux ce pouvoir de distance de | ||
jugement donc de doute de plaisir du | jugement donc de doute, de plaisir du | ||
doute du plaisir de vérifier du plaisir | doute, du plaisir de vérifier, du plaisir | ||
de remettre en question | de remettre en question, | ||
du plaisir de débattre et ça leur | |||
donne la force de ne pas se laisser | donne la force de ne pas se laisser | ||
embarquer | embarquer dans une doxa qui est un flot | ||
puissant. Parce que une doxa quand la | |||
société est organisée par un courant | société est organisée par un courant | ||
d'idées c'est très difficile de s'y | d'idées, c'est très difficile de s'y | ||
opposer c'est très facile | opposer, c'est très facile la | ||
pensée | pensée paresseuse, sa consiste à se | ||
laisser embarquer on récite on arrête de | laisser embarquer, on récite, on arrête de | ||
penser il | penser, il y a des slogans, il y a des gens | ||
qu'on aime bien on n'a pas envie de les | qu'on aime bien, on n'a pas envie de les | ||
blesser donc on dit | blesser, donc on dit comme eux, et hop on se lance dans le langage des | ||
perroquets. Alors en | |||
perroquets | neurologie le langage des perroquets, on | ||
neurologie le langage des perroquets on | appelle ça le psittacisme. C'est à | ||
appelle ça le psittacisme | |||
dire qu'on est capable de répéter des | dire qu'on est capable de répéter des | ||
textes entiers qu'on ne jamais analysé | textes entiers qu'on ne jamais analysé | ||
et pourtant dans lesquelles on croit | et pourtant dans lesquelles on croit. | ||
son | Alors je pense que ceux qui parmi non | ||
à ce courant puissant sont ceux qui au | son capables de résister | ||
cours de leur développement | à ce courant puissant, sont ceux qui au | ||
les facteurs de protection | cours de leur développement ont acquit | ||
les facteurs de protection. | |||
nécessite que autour de l'enfant | |||
Alors ces facteurs de protection ça | |||
nécessite que autour de l'enfant... Alors | |||
je vais faire quelques minutes de | je vais faire quelques minutes de | ||
sciences et | sciences et neurologie : | ||
ceux qui parmi nous ont eu un | ceux qui parmi nous ont eu un | ||
développement sécurisant neurologique | développement sécurisant, neurologique, | ||
affectif psychologique | affectif, psychologique, | ||
socioculturel ceux là sont construits | socioculturel, ceux là sont construits. Et | ||
ils ont une construction qui leur | ils ont une construction qui leur | ||
permettent de prendre un peu de distance | permettent de prendre un peu de distance | ||
et de ne pas se laisser embarquer | et de ne pas se laisser embarquer. | ||
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