Différences entre les versions de « Boris Cyrulnik »

De dieudo.fr
Aller à la navigation Aller à la recherche
Ligne 25 : Ligne 25 :
Alors voilà le problème que
Alors voilà le problème que
j'ai envie de vous poser à l'occasion de
j'ai envie de vous poser à l'occasion de
mechries mai à l'occasion d'autres
Mécheri mais à l'occasion d'autres
exemples que je vais proposer en passant
exemples que je proposerais en passant.
alors je vous propose deux chapitres le
 
premier chapitre c'est comment fais tu
Alors je vous propose deux chapitres : le
en prends résister à une doxa
premier chapitre c'est : '''comment fait-on pour résister à une doxa ?'''
c'est-à-dire un récit arc accepté sans
C'est-à-dire un récit accepté sans
jugement sans vérification comme une
jugement sans vérification comme une
croyance et on habite ce récit en s'y
croyance et on habite ce récit en s'y
soumet avec bonheur et le deuxième
soumet avec bonheur.
chapelet deuxième partie du de l'exposé
 
ça sera parmi ceux qui ont été
Et la deuxième deuxième partie de l'exposé
ça sera : parmi ceux qui ont été
résistants et enfermés dans des camps
résistants et enfermés dans des camps
dans des prisons la boucan sans tomber
dans des prisons, beaucoup sont tombés,
beaucoup n'ont pas supporté et qu'est ce
beaucoup n'ont pas supporté et qu'est ce
qui se passe pour que quelques vins
qui se passe pour que quelques-uns
aient pu surmonter et et même témoigner
aient pu surmonter et même témoigner
et même faire évoluer la culture après
et même faire évoluer la culture après
avoir surmonté cette épreuve comment il
avoir surmonté cette épreuve. '''Comment ont-ils
fait pour surmonter
fait pour surmonter ?'''
alors premier chapitre
 
commun parmi nous certains ont-ils eu la
Alors premier chapitre
comment parmi nous certains ont-ils la
force de ne pas se laisser embarquer par
force de ne pas se laisser embarquer par
une doxa la doxa c'est à dire c'est
une doxa ? La doxa c'est à dire c'est
l'ensemble du récit accepté et certains
l'ensemble du récit accepté. Et certains
gardent en eux ce pouvoir te distance de
gardent en eux ce pouvoir de distance de
jugement donc de doute de plaisir du
jugement donc de doute, de plaisir du
doute du plaisir de vérifier du plaisir
doute, du plaisir de vérifier, du plaisir
de remettre en question
de remettre en question,
et plusieurs de débattre et c'est leur
du plaisir de débattre et ça leur
donne la force de ne pas se laisser
donne la force de ne pas se laisser
embarquer par une doxa qui est un flot
embarquer dans une doxa qui est un flot
800 parce que une dorsale quand la
puissant. Parce que une doxa quand la
société est organisée par un courant
société est organisée par un courant
d'idées c'est très difficile de s'y
d'idées, c'est très difficile de s'y
opposer c'est très facile à penser la
opposer, c'est très facile la
pensée par et feue sar en fils à se
pensée paresseuse, sa consiste à se
laisser embarquer on récite on arrête de
laisser embarquer, on récite, on arrête de
penser il ya des slogans il ya des gens
penser, il y a des slogans, il y a des gens
qu'on aime bien on n'a pas envie de les
qu'on aime bien, on n'a pas envie de les
blesser donc on dit que me et hop on est
blesser, donc on dit comme eux, et hop on se lance dans le langage des
lui en se lance dans le langage des
perroquets. Alors en
perroquets c'est à dire blanc alors en
neurologie le langage des perroquets, on
neurologie le langage des perroquets on
appelle ça le psittacisme. C'est à
appelle ça le psittacisme ac c'est à
dire qu'on est capable de répéter des
dire qu'on est capable de répéter des
textes entiers qu'on ne jamais analysé
textes entiers qu'on ne jamais analysé
et pourtant dans lesquelles on croit
et pourtant dans lesquelles on croit.
alors je trouve que ceux qui parmi non
 
son cas par le nouveau john de résister
Alors je pense que ceux qui parmi non
à ce courant puissant sont ceux qui au
son capables de résister
cours de leur développement ou un qui
à ce courant puissant, sont ceux qui au
les facteurs de protection
cours de leur développement ont acquit
alors ces facteurs de protection ça
les facteurs de protection.
nécessite que autour de l'enfant alors
 
Alors ces facteurs de protection ça
nécessite que autour de l'enfant... Alors
je vais faire quelques minutes de
je vais faire quelques minutes de
sciences et boehner au logis
sciences et neurologie :
ceux qui parmi nous ont eu un
ceux qui parmi nous ont eu un
développement sécurisant neurologique
développement sécurisant, neurologique,
affectif psychologique
affectif, psychologique,
socioculturel ceux là sont construits et
socioculturel, ceux là sont construits. Et
ils ont une construction qui leur
ils ont une construction qui leur
permettent de prendre un peu de distance
permettent de prendre un peu de distance
et de ne pas se laisser embarquer
et de ne pas se laisser embarquer.
|}
|}



Version du 27 novembre 2021 à 09:59

Pourquoi dire non, langage totalitaire et résistance (conférence) - 21 Oct 2021

Extrait

Source : https://tube.aquilenet.fr/w/74V6Rr2GHHwVVbTykba6Pz

Transcription de cet extrait
D'où vient chez certains la force de dire non ?

L'idée que je vous propose c'est : pourquoi parmi nous en cas de catastrophe, en cas de dictature, en cas de catastrophe sociale ou naturelle pourquoi certains parmi nous ont-ils la force plus que le courage de dire non et de ne pas se soumettre alors que d'autres ont le plaisir de se soumettre ?

Alors voilà le problème que j'ai envie de vous poser à l'occasion de Mécheri mais à l'occasion d'autres exemples que je proposerais en passant.

Alors je vous propose deux chapitres : le premier chapitre c'est : comment fait-on pour résister à une doxa ? C'est-à-dire un récit accepté sans jugement sans vérification comme une croyance et on habite ce récit en s'y soumet avec bonheur.

Et la deuxième deuxième partie de l'exposé ça sera : parmi ceux qui ont été résistants et enfermés dans des camps dans des prisons, beaucoup sont tombés, beaucoup n'ont pas supporté et qu'est ce qui se passe pour que quelques-uns aient pu surmonter et même témoigner et même faire évoluer la culture après avoir surmonté cette épreuve. Comment ont-ils fait pour surmonter ?

Alors premier chapitre comment parmi nous certains ont-ils la force de ne pas se laisser embarquer par une doxa ? La doxa c'est à dire c'est l'ensemble du récit accepté. Et certains gardent en eux ce pouvoir de distance de jugement donc de doute, de plaisir du doute, du plaisir de vérifier, du plaisir de remettre en question, du plaisir de débattre et ça leur donne la force de ne pas se laisser embarquer dans une doxa qui est un flot puissant. Parce que une doxa quand la société est organisée par un courant d'idées, c'est très difficile de s'y opposer, c'est très facile la pensée paresseuse, sa consiste à se laisser embarquer, on récite, on arrête de penser, il y a des slogans, il y a des gens qu'on aime bien, on n'a pas envie de les blesser, donc on dit comme eux, et hop on se lance dans le langage des perroquets. Alors en neurologie le langage des perroquets, on appelle ça le psittacisme. C'est à dire qu'on est capable de répéter des textes entiers qu'on ne jamais analysé et pourtant dans lesquelles on croit.

Alors je pense que ceux qui parmi non son capables de résister à ce courant puissant, sont ceux qui au cours de leur développement ont acquit les facteurs de protection.

Alors ces facteurs de protection ça nécessite que autour de l'enfant... Alors je vais faire quelques minutes de sciences et neurologie : ceux qui parmi nous ont eu un développement sécurisant, neurologique, affectif, psychologique, socioculturel, ceux là sont construits. Et ils ont une construction qui leur permettent de prendre un peu de distance et de ne pas se laisser embarquer.

Conférence complète - 1h47

Source : https://youtu.be/I9YvILTA5Y8