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Mattias Desmet (voir la source)

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Le Professeur Mattias Desmet enseigne la psychologie clinique à l'université de Gand en Belgique et est spécialisé dans la formation de masse qui est typique des régimes totalitaires.
Le Professeur Mattias Desmet enseigne la psychologie clinique à l'université de Gand en Belgique et est spécialisé dans le conditionnement de masse qui est typique des régimes totalitaires.


__TOC__
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== Publications sur Substack ==
[https://mattiasdesmet.substack.com/ mattiasdesmet.substack.com]
Extraits :
* [[Mattias Desmet/2022.09.04|2022.09.04]] : Suis-je un expert en conditionnement de masse ou un cheval de Troie ?
*[[Mattias Desmet/2022.08.29|2022.08.29]] : La psychologie du totalitarisme : du rationalisme au conditionnement de masse - et vers le discours de vérité.


== La psychologie du totalitarisme==
== La psychologie du totalitarisme==
 
[[Fichier:La psychologie du totalitarisme - Mattias Desmet - p 0-27.pdf|alt=La psychologie du totalitarisme - Mattias Desmet - p 0-27|vignette|La psychologie du totalitarisme - Mattias Desmet - pages 0 à 27 sur 272 (traduites du flamand à l'aide de DeepL)]]
=== Le livre ===
=== Le livre ===
[[Fichier:La psychologie du totalitarisme - Mattias Desmet - p 0-27.pdf|alt=La psychologie du totalitarisme - Mattias Desmet - p 0-27|vignette|La psychologie du totalitarisme - Mattias Desmet - p 0-27]]Publication en flamand le 2 juin 2022 :
Publication en flamand le 2 juin 2022 :


* https://www.pelckmansuitgevers.be/de-psychologie-van-totalitarisme.html
* https://www.pelckmansuitgevers.be/de-psychologie-van-totalitarisme.html
*Présentation traduite avec DeepL :<blockquote>   Le droit à la vie privée s'érode, l'(auto)censure augmente rapidement, la santé de l'individu devient de plus en plus une affaire d'État, le nombre d'actions intrusives des services de sécurité augmente de façon exponentielle - ces dernières décennies, l'emprise du gouvernement sur la vie privée de l'individu s'est accrue. La vision dystopique d'Hannah Arendt d'un nouveau type de totalitarisme émergeant après la chute du nazisme et du stalinisme, dirigé par des bureaucrates et des technocrates écervelés, est remarquablement réaliste sur le plan social.  <br /> Le totalitarisme n'est pas une coïncidence historique. C'est la conséquence logique d'une croyance délirante en la toute-puissance de l'esprit humain ; c'est le symptôme par excellence de la tradition des Lumières. Ce livre présente une analyse psychologique limpide de l'émergence historique du totalitarisme et du phénomène associé de formation des masses. Il propose également une analyse sociocritique pointue de phénomènes tels que la culture "woke", le mouvement pour le climat et la culture de la peur qui a atteint son paroxysme lors de la crise de l'affaire Corona.</blockquote>


Publication en anglais le 16 juin 2022 :
Publication en anglais le 16 juin 2022 :


* https://chelseagreen.co.uk/book/the-psychology-of-totalitarianism/
* https://chelseagreen.co.uk/book/the-psychology-of-totalitarianism/
: {{ISBN|9781645021735}}
* https://www.chelseagreen.com/product/the-psychology-of-totalitarianism/
* https://www.chelseagreen.com/product/the-psychology-of-totalitarianism/
*https://www.fnac.com/r/9781645021735 (pour l'acheter en France).


Ci-contre, les première pages traduites en français le 3 juin (à partir du site belge ci-dessus, du logiciel [https://wiki.gnome.org/Apps/OCRFeeder OCRFeeder] et du site [https://www.deepl.com DeepL]) :
Ci-contre, les première pages traduites en français le 3 juin (à partir du site belge ci-dessus, du logiciel [https://wiki.gnome.org/Apps/OCRFeeder OCRFeeder] et du site [https://www.deepl.com DeepL]) :
Je crois, qu'avec l'approche de ce psychologue clinicien, nous avons enfin un diagnostic assez équilibré pour '''une compréhension partagée''' de l'origine de ce à quoi nous sommes exposés depuis plus de deux ans. Avec en fait des racines aussi ancienne que remonte l'histoire de la vision matérialiste du monde. Avec lui nous faisons le chemin de compréhension favorisant la '''réconciliation entre science et spiritualité'''.
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|+Présentation du livre (traduite du site anglais)
|+Présentation du livre (traduit des sites anglophones)
|'''De temps en temps, il existe des livres qui tentent de donner un sens à un moment clé de l'histoire - et qui deviennent un guide indispensable pour l'époque dans laquelle nous vivons.'''
![https://chelseagreen.co.uk/book/the-psychology-of-totalitarianism/ Site anglais]
 
![https://www.chelseagreen.com/product/the-psychology-of-totalitarianism/ Site américain]
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|valign=top|'''De temps en temps, il existe des livres qui tentent de donner un sens à un moment clé de l'histoire - et qui deviennent un guide indispensable pour l'époque dans laquelle nous vivons.'''


'''Ce livre est l'un d'entre eux.'''
'''Ce livre est l'un d'entre eux.'''


Dans '''''The Psychology of Totalitarianism''''', Mattias Desmet, professeur de psychologie clinique de renommée mondiale, déconstruit les conditions sociétales qui permettent à la psychose collective de s'installer. En analysant notre situation mondiale actuelle et en identifiant le phénomène de "formation de masse" - une sorte d'hypnose collective - il montre à quel point nous sommes proches de la répétition de comportements totalitaires au sein de structures démocratiques.
Dans '''''The Psychology of Totalitarianism''''', Mattias Desmet, professeur de psychologie clinique de renommée mondiale, déconstruit les conditions sociétales qui permettent à la psychose collective de s'installer. En analysant notre situation mondiale actuelle et en identifiant le phénomène de "formation de masse" - une sorte d'hypnose collective - il montre à quel point nous sommes proches de la répétition de comportements totalitaires au sein de structures démocratiques.


Le totalitarisme n'est pas une coïncidence et ne se forme pas dans le vide. Desmet explique comment il naît d'une psychose collective qui a suivi un scénario prévisible tout au long de l'histoire, sa formation gagnant en force et en rapidité avec chaque génération - des Jacobins aux Nazis et aux Staliniens - en phase avec les progrès technologiques. Il démontre comment les gouvernements, les médias et d'autres grandes forces "mécanisées" utilisent la peur, la solitude et l'isolement pour démoraliser les populations et exercer un contrôle, en persuadant de grands groupes de personnes d'agir contre leurs propres intérêts, toujours avec des résultats destructeurs.
Le totalitarisme n'est pas une coïncidence et ne se forme pas dans le vide. Desmet explique comment il naît d'une psychose collective qui a suivi un scénario prévisible tout au long de l'histoire, sa formation gagnant en force et en rapidité avec chaque génération - des Jacobins aux Nazis et aux Staliniens - en phase avec les progrès technologiques. Il démontre comment les gouvernements, les médias et d'autres grandes forces "mécanisées" utilisent la peur, la solitude et l'isolement pour démoraliser les populations et exercer un contrôle, en persuadant de grands groupes de personnes d'agir contre leurs propres intérêts, toujours avec des résultats destructeurs.
|'''Le monde est en proie à une formation de masse - une forme dangereuse et collective d'hypnose - alors que nous sommes témoins de la solitude, de l'anxiété flottante et de la peur qui font place à la censure, à la perte de la vie privée et à l'abandon des libertés. Tout cela est stimulé par un récit de crise singulier et ciblé qui interdit les opinions dissidentes et repose sur une pensée de groupe destructrice.'''


'''''Les travaux de Desmet sur la théorie de la formation des masses ont été portés à l'attention du monde entier dans l'émission'' The Joe Rogan Experience ''et dans les principaux médias alternatifs du monde entier. Lisez ce livre pour ne pas vous contenter des extraits sonores !'''''


S'appuyant sur l'ouvrage essentiel d'Hannah Arendt sur le totalitarisme, Les origines du totalitarisme, Desmet propose une critique acerbe de la "pensée de groupe" culturelle qui existait avant la pandémie, mais qui a progressé régulièrement et inexorablement au cours de la crise de Covid. Il met en garde contre les dangers de notre paysage sociétal actuel, de notre consommation de médias et de notre dépendance aux technologies manipulatrices, puis propose des solutions simples - à la fois individuelles et collectives - pour éviter le sacrifice volontaire de nos libertés.
Le totalitarisme n'est pas une coïncidence et ne se forme pas dans le vide. Il est le fruit d'une psychose collective qui a suivi un scénario prévisible tout au long de l'histoire, sa formation gagnant en force et en rapidité avec chaque génération - des Jacobins aux Nazis et aux Staliniens - tandis que la technologie progresse. Les gouvernements, les médias et d'autres forces mécanisées utilisent la peur, la solitude et l'isolement pour démoraliser les populations et exercer un contrôle, persuadant de grands groupes de personnes d'agir contre leurs propres intérêts, avec toujours des résultats destructeurs.


Dans '''''The Psychology of Totalitarianism''''', Mattias Desmet, professeur de psychologie clinique de renommée mondiale, déconstruit les conditions sociétales qui permettent à cette psychose collective de s'installer. En examinant notre situation actuelle et en identifiant le phénomène de la "formation de masse" - une sorte d'hypnose collective - il illustre clairement à quel point nous sommes proches de nous abandonner à des régimes totalitaires.


''The Psychology of Totalitarianism'' décrit exactement comment, en cette période extraordinaire de solitude, d'anxiété flottante et de peur, nous renonçons à nos libertés et cédons à la censure et à la perte de vie privée - sous l'impulsion d'un récit de crise dominant qui exclut les opinions dissidentes et s'appuie sur une pensée de groupe destructrice.
À l'aide d'analyses détaillées, d'exemples et des résultats d'années de recherche, Desmet expose les étapes qui mènent à la formation de masse, notamment :


* Un sentiment général de '''solitude''' et un manque de connexions et de liens sociaux.
* Un '''manque de sens''' - des "emplois à la con" insatisfaisants qui n'ont pas de but.
* L''''anxiété''' et le mécontentement flottant librement qui découlent de la solitude et du manque de sens.
* Manifestation de '''frustration''' et d''''agressivité''' due à l'anxiété.
* L'émergence d'un '''narratif récurrent''' de la part des responsables gouvernementaux, des médias, etc., qui exploite et canalise la frustration et l'anxiété.
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S'appuyant sur l'ouvrage essentiel d'Hannah Arendt sur le totalitarisme, Les origines du totalitarisme, Desmet propose une critique acerbe de la "pensée de groupe" culturelle qui existait avant la pandémie, mais qui a progressé régulièrement et inexorablement au cours de la crise de Covid. Il met en garde contre les dangers de notre paysage sociétal actuel, de notre consommation de médias et de notre dépendance aux technologies manipulatrices, puis propose des solutions simples - à la fois individuelles et collectives - pour éviter le sacrifice volontaire de nos libertés.
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|''The Psychology of Totalitarianism'' décrit exactement comment, en cette période extraordinaire de solitude, d'anxiété flottante et de peur, nous renonçons à nos libertés et cédons à la censure et à la perte de vie privée - sous l'impulsion d'un récit de crise dominant qui exclut les opinions dissidentes et s'appuie sur une pensée de groupe destructrice.


'''''Les travaux de Desmet sur la théorie de la formation des masses ont été portés à l'attention du monde entier dans l'émission''''' '''The Joe Rogan Experience ''et dans les principaux médias du monde entier.'''''
'''''Les travaux de Desmet sur la théorie de la formation des masses ont été portés à l'attention du monde entier dans l'émission''''' '''The Joe Rogan Experience ''et dans les principaux médias du monde entier.'''''


'''« Dans un monde incompréhensible et en perpétuel changement, les masses avaient atteint le point où elles pouvaient, en même temps, croire tout et rien, penser que tout était possible et que rien n'était vrai ». - Hannah Arendt, ''Les origines du totalitarisme'''''
'''« Dans un monde incompréhensible et en perpétuel changement, les masses avaient atteint le point où elles pouvaient, en même temps, croire tout et rien, penser que tout était possible et que rien n'était vrai ». - Hannah Arendt, ''Les origines du totalitarisme'''''
 
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« Nous pouvons honorer le droit à la liberté d'expression et le droit à l'autodétermination sans nous sentir menacés l'un par l'autre", écrit Desmet. Mais il y a un moment où '''nous devons cesser de nous perdre dans la foule pour trouver un sens et un lien'''. C'est le point où l'hiver du totalitarisme cède la place à un printemps de vie. » - Mattias Desmet, ''La psychologie du totalitarisme''
| colspan="2" |« Nous pouvons honorer le droit à la liberté d'expression et le droit à l'autodétermination sans nous sentir menacés l'un par l'autre", écrit Desmet. Mais il y a un moment où '''nous devons cesser de nous perdre dans la foule pour trouver un sens et un lien'''. C'est le point où l'hiver du totalitarisme cède la place à un printemps de vie. » -- Mattias Desmet, ''La psychologie du totalitarisme''
 
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« [Desmet] réveille beaucoup de gens sur l'endroit dangereux où nous nous trouvons actuellement, grâce à une brillante synthèse de la façon dont nous avons abouti ici. » - Robert F. Kennedy, Jr.
|"Desmet a une . . . compréhension importante de tout ce qui se passe dans le monde en ce moment." -- Aubrey Marcus, animateur de podcast.
 
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==== Critiques et éloges ====
==== Critiques et éloges ====


« Lorsque je me promène dans les couloirs d'un grand centre médical américain, je vois des yeux qui se détournent de moi à mesure que je passe. Lorsque nous engageons nos discussions habituelles sur les patients, le sujet de la vaccination COVID-19 suscite une réponse hésitante : "Nous ne voulons pas en parler". Je vois de la peur, de la honte et un cycle sans fin de pensée de groupe qui est plus contagieux parmi les médecins que le SRAS-CoV-2 en aérosol dans un ascenseur bondé. Mattias Desmet, tel un missile guidé, a atteint la cible. La communauté médicale s'est formée en masse et cela a entraîné une pénombre beaucoup plus grande qui a enveloppé la population générale. Dans ce livre, Desmet a construit un cadre explicatif à partir duquel le tissu cohésif est suspendu, qui explique clairement et de manière concise ce qui se passe et quelles sont les prochaines étapes que chacun d'entre nous doit franchir pour briser le "sort" et rétablir la normalité. Une lecture indispensable pour notre époque. »
« Lorsque je me promène dans les couloirs d'un grand centre médical américain, je vois des yeux qui se détournent de moi à mesure que je passe. Lorsque nous engageons nos discussions habituelles sur les patients, le sujet de la vaccination COVID-19 suscite une réponse hésitante : "Nous ne voulons pas en parler". Je vois de la peur, de la honte et un cycle sans fin de pensée de groupe qui est plus contagieux parmi les médecins que le SRAS-CoV-2 en aérosol dans un ascenseur bondé. Mattias Desmet, tel un missile guidé, a atteint la cible. La communauté médicale s'est formée en masse et cela a entraîné une pénombre beaucoup plus grande qui a enveloppé la population générale. Dans ce livre, Desmet a construit un cadre explicatif à partir duquel le tissu cohésif est suspendu, qui explique clairement et de manière concise ce qui se passe et quelles sont les prochaines étapes que chacun d'entre nous doit franchir pour briser le "sort" et rétablir la normalité. Une lecture indispensable pour notre époque. »


'''-- Peter A. McCullough, MD, MPH ; conseiller médical en chef, Fondation Vérité pour la santé'''
'''-- Peter A. McCullough, MD, MPH ; conseiller médical en chef, Fondation Vérité pour la santé'''


« Transcendant les controverses médicales, ce livre offre une fenêtre indispensable sur le phénomène social que nous appelons COVID. »
« Transcendant les controverses médicales, ce livre offre une fenêtre indispensable sur le phénomène social que nous appelons COVID. »


'''-- Charles Eisenstein, auteur de ''Sacred Economics'' et ''The Coronation'''''
'''-- Charles Eisenstein, auteur de ''Sacred Economics'' et ''The Coronation'''''


« Mattias Desmet est l'expert mondial du phénomène de la formation des masses - et l'un des intellectuels les plus sincères, les plus réfléchis et les plus importants du XXIe siècle. Si vous voulez comprendre pourquoi et comment la réponse à la pandémie de coronavirus s'est déroulée comme elle l'a fait au niveau sociétal et, plus important encore, comment empêcher qu'une telle mascarade ne se reproduise, The Psychology of Totalitarianism est une lecture essentielle. Desmet nous montre comment reconquérir notre humanité dans un monde de plus en plus déshumanisé et mécanisé. »
« Mattias Desmet est l'expert mondial du phénomène de la formation des masses - et l'un des intellectuels les plus sincères, les plus réfléchis et les plus importants du XXIe siècle. Si vous voulez comprendre pourquoi et comment la réponse à la pandémie de coronavirus s'est déroulée comme elle l'a fait au niveau sociétal et, plus important encore, comment empêcher qu'une telle mascarade ne se reproduise, The Psychology of Totalitarianism est une lecture essentielle. Desmet nous montre comment reconquérir notre humanité dans un monde de plus en plus déshumanisé et mécanisé. »


'''-- Dr Reiner Fuellmich, avocat plaidant ; cofondateur du Comité d'enquête Corona de Berlin'''
'''-- Dr Reiner Fuellmich, avocat plaidant ; cofondateur du Comité d'enquête Corona de Berlin'''


« Dans ce livre magistral, Desmet se demande comment nous sommes arrivés aux portes du totalitarisme. Entraînant le lecteur dans une folle promenade érudite à travers l'histoire, la science et la psychologie, il apporte des réponses à la fois nécessaires et inattendues. »
« Dans ce livre magistral, Desmet se demande comment nous sommes arrivés aux portes du totalitarisme. Entraînant le lecteur dans une folle promenade érudite à travers l'histoire, la science et la psychologie, il apporte des réponses à la fois nécessaires et inattendues. »


'''-- Heather Heying, PhD, biologiste évolutionniste ; co-auteur de ''A Hunter-Gatherer's Guide to the 21st Century (Guide du chasseur-cueilleur au XXIe siècle)'''''
'''-- Heather Heying, PhD, biologiste évolutionniste ; co-auteur de ''A Hunter-Gatherer's Guide to the 21st Century (Guide du chasseur-cueilleur au XXIe siècle)'''''


« Desmet est en train de réveiller beaucoup de gens sur l'endroit dangereux où nous sommes maintenant avec une distillation brillante de comment nous avons fini ici. »
« Desmet est en train de réveiller beaucoup de gens sur l'endroit dangereux où nous sommes maintenant avec une distillation brillante de comment nous avons fini ici. »


'''-- Robert F. Kennedy, Jr.'''
'''-- Robert F. Kennedy, Jr.'''


« La théorie de la formation des masses de Mattias Desmet est la lentille la plus importante à travers laquelle nous pouvons comprendre la pandémie de COVID-19 et les aberrations sociales qui l'ont accompagnée. Dans The Psychology of Totalitarianism, Desmet explique comment et pourquoi les gens vont volontairement renoncer à leur liberté, comment les masses peuvent donner naissance à un leader totalitaire, et - plus important encore - comment nous pouvons résister à ces phénomènes et maintenir notre humanité commune. C'est le livre le plus important de 2022. »
« La théorie de la formation des masses de Mattias Desmet est la lentille la plus importante à travers laquelle nous pouvons comprendre la pandémie de COVID-19 et les aberrations sociales qui l'ont accompagnée. Dans The Psychology of Totalitarianism, Desmet explique comment et pourquoi les gens vont volontairement renoncer à leur liberté, comment les masses peuvent donner naissance à un leader totalitaire, et - plus important encore - comment nous pouvons résister à ces phénomènes et maintenir notre humanité commune. C'est le livre le plus important de 2022. »


'''-- Dr. Robert Malone, auteur de ''Lies My Gov't Told Me'''''
'''-- Dr. Robert Malone, auteur de ''Lies My Gov't Told Me'''''


« La [théorie de l'hypnose de formation de masse] de Mattias Desmet est formidable. .... . . Une fois que j'ai en quelque sorte commencé à la chercher, je l'ai vue partout. »
« La [théorie de l'hypnose de formation de masse] de Mattias Desmet est formidable. .... . . Une fois que j'ai en quelque sorte commencé à la chercher, je l'ai vue partout. »


'''-- Eric Clapton'''
'''-- Eric Clapton'''


« Les penseurs fondateurs de la formation de masse sont rejoints par Mattias Desmet, qui se tient désormais au coude à coude avec des gens comme Arendt, Jung et Freud. Sa compréhension et son analyse du comportement des groupes contemporains dans une société déstabilisée constituent une fenêtre fascinante sur l'esprit des êtres les plus complexes de la planète. Le travail séminal de Desmet souligne le comportement de plus en plus dangereux de l'humanité - et il vérifie qu'il doit être compris et inversé si nous voulons survivre en tant qu'espèce. »
« Les penseurs fondateurs de la formation de masse sont rejoints par Mattias Desmet, qui se tient désormais au coude à coude avec des gens comme Arendt, Jung et Freud. Sa compréhension et son analyse du comportement des groupes contemporains dans une société déstabilisée constituent une fenêtre fascinante sur l'esprit des êtres les plus complexes de la planète. Le travail séminal de Desmet souligne le comportement de plus en plus dangereux de l'humanité - et il vérifie qu'il doit être compris et inversé si nous voulons survivre en tant qu'espèce. »
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==Les mécanismes des régimes totalitaires - 29.07.2021==
====Extrait (12 min) - VOSTFR====
 
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Source : https://tube.aquilenet.fr/w/ofwN4hVqiztz1JMiksK63G
 
=====Transcription (12 min)=====
{{Actu|'''Extrait''' : « si vous commencez [..] à réaliser ou accepter que vous ne serez jamais capable de vraiment comprendre l'autre et que lui seul peut dire quelque chose de sa vérité de la singularité de son existence, dans ce cas vous vous rendrez compte que vous aurez, encore et encore, à retourner vers cet autre être humain, pour être témoin et participer à un aspect irremplaçable du mystère de l'univers qui vous entoure. C'est pour moi la véritable révolution qui doit se produire ici, dans notre société. »}}
 
<blockquote>
[...] un des aspects les plus fascinants de ce livre qui était peut-être la partie la plus surprenante pour moi vers la fin où nous commençons à explorer la psychogénèse de divers maux, maladies et ou guérison dans le corps et dans l'esprit et l'âme des êtres humains, comment cela se rapporte. La matière contre l'esprit. Ce genre de choses dont bien sûr, nous avons hérité de notre vision mécaniste du monde. On nous a appris à penser que c'est pré-scientifique ou pseudo-scientifique ou non-scientifique. Ce sont des foutaises irrationnelles. Vous soulignez qu'il y a en fait beaucoup de des preuves rationnelles de comprendre qu'en fait, la conscience a un effet sur le monde matériel. Mais parlons-en et comment, même s'il est évidemment important de saper tout conditionnement de masse qui se développe comme vous le dites, il ne s'agit pas seulement d'un cas particulier un phénomène localisé, c'est quelque chose qui revient encore et encore et encore parce que les mêmes types de conditions sont là. Comment pouvons-nous changer fondamentalement les conditions qui donnent lieu à ce conditionnement de masse ?
 
Exactement. C'est la grande question et c'était la question que je voulais vraiment aborder dans mon livre. Même si nous pouvons briser ce conditionnement de masse, si les conditions psychologiques élémentaires dans lesquelles est la population, comme cette solitude et ce manque de sens et ainsi de suite, continuent d'exister, alors une un nouveau conditionnement de masse apparaîtra immédiatement. Nous l'avons vu maintenant, en fait : le récit du corona disparaît un peu à l'arrière-plan et nous avons immédiatement eu ce récit sur la guerre contre l'Ukraine et maintenant aussi la variole du singe et toutes sortes de choses qui sont émergentes et qui forme immédiatement un nouveau conditionnement de masse. Comme Hannah Arendt l'a dit, nous serons régulièrement à nouveau confrontés au totalitarisme, sauf si d'une manière ou d'une autre, nous pouvons arrêter d'être obsédés par une compréhension rationnelle. Parce que c'est ce qui, à mon avis, est la cause ultime du problème de conditionnement de masse et de totalitarisme. A savoir cette vision de l'homme dans le monde par laquel nous croyons que tout ce qui nous entoure peut être compris rationnellement manipulés, contrôlés et que le rationnel, la compréhension doit être le principe directeur dans la vie humaine et dans la société humaine. Je pense que cette vision de l'homme dans le monde prétend toujours être scientifique mais j'en doute fortement. Je ne le pense pas. Je pense que la science nous a apporté deux choses en même temps. D'une part, elle a conduit à une compréhension rationnelle accrue du monde qui était parfois très impressionnante. Elle a accumulé une sorte de connaissance rationnelle qui nous a en effet permis de contrôler, de manipuler le monde dans une certaine mesure, mais en même temps, elle nous a aussi apporté autre chose. Tous les grands scientifiques et nous l'oublions souvent, que ce soit Schrodinger, Heisenberg Planck, Mandelbrot, Lawrence, René Thom, János Bolyai... on peut continuer presque à l'infini. Tous ces grands scientifiques ont commencé habituellement par une vision rationaliste des hommes dans le monde mais ils ont tous conclu à la fin que la capacité de la compréhension rationnelle à expliquer le monde est très limitée. Et la science a effectivement conclu que le cœur de la vie et le cœur de la Nature, le cœur de la réalité ne peuvent jamais être appréhendées en termes rationnels. La théorie des systèmes par exemple, l'a montré de manière paradoxale. Elle a démontré strictement rationnellement, d'un point de vue mathématique que tous les systèmes dynamiques complexes, c'est-à-dire presque tout les phénomènes dans la nature, se comportent de manière strictement irrationnelle. Ils se comportent comme un nombre irrationnel, littéralement en science. Et une fois que vous commencez à comprendre ça, une fois que vous commencez à comprendre que l'essence des choses qui nous entourent ne peut jamais être saisie en termes rationnels et qu'elles ne se comporte même pas de manière rationnelle... comme Niels Bohr l'a dit après une vie d'investigation du comportement des particules élémentaires des atomes. Il a dit que lorsqu'il s'agit d'atomes, le langage ne peut que être utilisés comme de la poésie. Et aussi juste parce qu'ils ne sont pas rationnels, ils ne sont pas logiques, ça m'a pris jusqu'à ce que j'aie 35 ans pour comprendre que la réalité n'est pas rationnelle autour de nous. Et René Thom l'un des plus célèbres mathématiciens du 20e siècle siècle et l'un des fondateurs de la théorie des systèmes l'a formulé comme ceci : la partie de la réalité qui peut être comprise de manière rationnelle est très limitée et le reste de la réalité nous ne pouvons la comprendre qu'en résonnant avec elle par empathie. Et c'est quelque chose de crucial. C'est quelque chose de crucial. Je l'ai vécu dans ma propre vie. Une fois que vous acceptez les limites de votre compréhension rationnelle, c'est littéralement comme si votre esprit s'ouvrait. Quand vous pensez logiquement, vous reliez une idée logique à une autre et il n'y a pas d'espace entre les idées. Et une fois vous commencez à comprendre et à accepter que votre pensée logique ne sera jamais vraiment capable capturer l'essence du monde qui vous entoure, les idées logiques s'ouvrent et c'est littéralement, je pense, comme si les cordes de votre corps pouvaient commencent à résonner avec la musique éternelle des choses qui vous entourent. Et c'est le moment où vous commencez vraiment à savoir des choses, pas de manière définitive, parce que vous pouvez résonner avec elle et puis vous les perdrez à nouveau, vous devrez revenir au monde qui vous entoure, aux gens autour de vous et de cette façon vous commencez à réaliser que vous avez besoin des choses qui vous entourent. Vraiment. Si vous parlez avec un être humain et que vous pensez que vous pouvez réduire cet être humain aux catégories de votre propre pensée, vous n'avez pas vraiment besoin de cet être humain et vous détruisez le l'essence et la singularité de cet être humain. Mais si vous commencez à partir d'une position différente à réaliser ou accepter que vous ne serez jamais capable de vraiment comprendre l'autre et que lui seul peut dire quelque chose de sa vérité de la singularité de son existence, dans ce cas vous vous rendrez compte que vous aurez, encore et encore, à retourner vers cet autre être humain, pour être témoin et participer à un aspect irremplaçable du mystère de l'univers qui vous entoure. C'est pour moi la véritable révolution qui doit se produire ici, dans notre société. Et c'est cette révolution : si nous pouvons comprendre, connaître le monde de cette manière, par cette façon de résonner, nous allons en même temps sentir que nous pouvons de mieux en mieux accepter l'idée de la mort, de mourrir et de la souffrance, juste parce que nous savons et nous ressentons sans que quelqu'un ait à nous l'expliquer. Parce que nous comprenons et savons que nous faisons partie de l'éternelle musique des choses qui nous entourent. Et que nous... quelque chose en nous, ne cessera d'exister parce que notre corps cesse d'exister, ou parce que la vie ne se poursuit pas à l'infini. Je pense que c'est le défi majeur de notre culture. Et si nous pouvons comprendre que la connaissance rationnelle est importante mais que ce n'est pas l'ultime connaissance et que ce n'est pas ce qui devrait être le principe directeur de la vie, nous allons lentement nous sentir reconnecté au monde d'une manière authentique. Reconnectés au monde. Et nous allons commencer à ressentir nous commencerons à entrer en contact avec les principes éternels de la vie qui nous entoure, de la Nature qui nous entoure. Et ce sont ces principes qui sont le véritable guide les forces directrices pour une société qui soit vraiment humaine. Et cela peut donner aux personnes une vie digne d'être vécue en tant qu'être humain. C'est ça, c'est ce que nous devons chercher maintenant. Ces principes, nous devons essayer de nous mettre en relation avec eux à nouveau. Et nous pouvons tout attendre de ces principes si nous restons, essayons de rester, fidèles à eux. Ce qui n'est pas toujours facile. Définitivement pas pour moi, ni pour personne d'autre, je pense. Mais comme vous avez fait référence à Soljenitsyne, il y a quelques minutes, j'ai également fait référence à son livre, dans mon livre, dans le dernier chapitre, je pense ou dans le dixième chapitre, je ne suis pas sûr de savoir exactement, mais Solzhenitsyn décrit très bien comment les prisonniers dans les goulags comment la majorité d'entre eux sont devenus radicalement bestiaux, comment ils semblent avoir perdu toute conscience éthique comment ils se sont mutuellement brisés le crâne juste pour voler de la nourriture et des les vêtements. Comment ils sont devenus encore plus un fléau les uns pour les autres que les gardes ne l'étaient déjà pour eux. Il décrit aussi, et c'est très touchant je pense, et très très crucial, que comment une petite minorité de prisonniers est allée exactement dans la direction opposée. Comment dans cette fosse ténèbreuse, ils ont décidé d'être une petite lumière de l'humanité elle-même, et comment ils ont essayé de respecter encore plus les principes éthiques. Et en effet, comment certains d'entre eux, Ivanovich Grigoriev que vous avez mentionné, comment certains d'entre eux avaient un esprit si irréprochable, et ont refusé à maintes reprises, de faire quelque chose qui allait à l'encontre de leurs principes. Et comment ils sont devenus en effet d'une manière merveilleuse, comment leur force physique a augmenté et augmenté, alors que la plupart des gens sont morts en quelques semaines ou en quelques mois, généralement à cause du froid et de la famine, comment certains d'entre eux ont survécu aux goulags pendant 15 ans. Bien sûr, nous ne devons pas nous attendre à de telles choses. Ce n'est pas parce que nous suivons nos principes que rien ne peut nous arriver. Bien sûr, quelque chose peut nous arriver. C'est peut-être bien que quelque chose pourrait arriver parce que, je veux dire, c'est exactement ce que nous devrions essayer de faire : peu importe ce que nous perdons, assurons-nous juste que nous ne perdons pas cette chose, qui est notre humanité et nos principes éthiques. Je pense qu'ils peuvent tout nous prendre, ou... peut-être je le dirai d'une autre manière, pas si intentionnelle, ou pas si personnelle : nous pourrions perdre tout ou beaucoup, mais nous pouvons faire en sorte de ne pas perdre l'essence d'une vie humaine. A savoir notre loyauté envers certains principes d'humanité.
 
Très bien dit et il y a beaucoup plus à dire à ce sujet, que vous abordez en détail. plus en détail dans les derniers chapitres du livre, [...]
</blockquote>
 
==== Extraits en image et en texte ====
<gallery widths="300" heights="170">
Fichier:Breaking Free From Mass Formation with Mattias Desmet.720p-00.03.22.229.jpeg|Les dictatures sont basées sur un mécanisme psychologique primitif, à savoir la création d'un climat de peur au sein de la population, basé sur le potentiel brutal du régime dictatorial. Le totalitarisme, quant à lui, trouve ses racines dans le processus psychologique insidieux de la formation de masse. [...] La formation de masse est, par essence, une sorte d'hypnose de groupe qui détruit la conscience éthique de soi des individus et les prive de leur capacité à penser de manière critique.
Fichier:Breaking Free From Mass Formation with Mattias Desmet.720p-01.07.22.067.jpeg|A ce stade, nous sommes en mesure de cerner l'essence psychologique du totalitarisme : une tentative de réduire la polysémie du langage humain à la monosémie d'un système de signes.
</gallery>
 
====Version intégrale (1h08) - VO ====
 
{{#widget:odysee|id=desmet-massformation}}
 
Sources :
* https://www.corbettreport.com/desmet-massformation/
* https://odysee.com/@corbettreport:0/desmet-massformation:f
 
== Témoignage d'expert au [[Grand Jury]] - 19 mai 2022 ==
 
Cf. [[Grand Jury #Jour 7 - 19.05.2022 - Psychologie & Propagande]]
 
=== Conclusion et synthèse - VOSTFR, VO et VF (4 min) ===
 
; VOSTFR :{{#widget:peertube|id=7ufM7aWmYeziiExptCpajT}}
 
; VO :{{#widget:peertube|id=f1VLsoU3PD6E3NgbDZudMV}}
 
; VF :{{#widget:peertube|id=tJmBCoR5iL2mtmRv7MYhzb}}
 
; Sources :
* VOSTFR : https://tube.aquilenet.fr/w/7ufM7aWmYeziiExptCpajT
* VO : https://tube.aquilenet.fr/w/f1VLsoU3PD6E3NgbDZudMV
* VF : https://tube.aquilenet.fr/w/tJmBCoR5iL2mtmRv7MYhzb
* [[Grand Jury]]
* https://odysee.com/@JeanneTraduction:a/07-Grand-Jury-VF:8
 
====Transcription (4 min)====
<blockquote>
Dernière question Virginie.
 
Oui, merci beaucoup professeur Desmet. C'était vraiment très intéressant et j'aimerais faire quelques observations. Je m'appelle Virginie de Araujo-Recchia, avocate au barreau de Paris. Tout au long de la crise actuelle, il semblerait semble que l'objectif ait été de consciemment désactiver nos sens. Les fermetures, les masques, la distanciation sociale, ont conduit à l'absence de tendresse, du toucher, des sourires et toutes les émotions qui génèrent les vibrations les plus élevées. Cela conduit à des maladies psychologiques aussi bien que physiques, puisque nous savons par exemple que le toucher est très important pour acquérir un certain équilibre. Seules les émotions basses sont autorisées et nous pouvons observer une véritable soumission, comme la dépression collective. Comme vous le dites, c'est un récit parfait, en sachant que le virus est un ennemi invisible, qui permet d'augmenter la paranoïa. Je suis personnellement très préoccupé pour les nouvelles générations qui ont souffert de l'abus des masques, de l'isolement,de l'anxiété des adultes propagée par les médias de masse. Comme vous l'avez très bien expliqué le conditionnement de masse peut conduire les parents à accepter de tels traitements envers leurs propres enfants. Puis les nouvelles technologies sont venues augmenter cette distance de la spiritualité. Êtes-vous d'accord sur ces points ? Si la technologie a remplacé la spiritualité ?
 
La technologie a remplacé la spiritualité ? Je pense que la compréhension rationnelle a remplacé la spiritualité dans une certaine mesure, oui. La technologie peut être utilisée pour diffuser des informations mais aussi sur la spiritualité, je pense. Mais au final, elle détruit... c'est aussi quelque chose que j'ai décrit dans mon livre: la technologie détruit la résonance entre les gens, c'est certain. L'utilisation de la technologie est parfaite pour diffuser l'information dans le monde entier, parfaite. Mais elle détruit le cœur des interactions humaines. Cela arrête la résonance. Il y a un peu de résonance quand une conversation est numérisée mais beaucoup moins que dans une vraie conversation. Donc la technologie est... À mon sens, l'industrialisation et l'utilisation de la technologie associées à cette pensée rationaliste et mécaniste sont la véritable cause de ce conditionnement de masse et du totalitarisme. La cause réelle. La cause ultime doit être située dans la [[W:Siècle des Lumières|tradition des Lumières]] et la croyance fanatique en la rationalité comme principe directeur de l'existence humaine. C'est une illusion et tous les grands scientifiques ont pointé dans cette direction. Ils ont tous abandonné cette vision rationaliste de l'homme dans le monde et ont affirmé que seule une très petite partie de la réalité peut être comprise de manière rationnelle. Et que pour le reste, nous ne pouvons connaître la réalité qu'en résonnant avec elle de manière emphatique. Donc la cause ultime du conditionnement de masse et du totalitarisme, mais cela nous prendrait trop longtemps, trop loin, d'expliquer cela maintenant mais dans une série d'étapes vous pouvez vraiment comprendre que tant dans le développement de l'élite et dans le développement des conditions psychologiques de la population c'est la rationalisation du monde, l'industrialisation du monde et l'utilisation de la technologie qui sont les vraies causes de pourquoi l'élite et la population ont évolué d'une manière qui les ont préparées à la domination totalitaire.
 
Merci beaucoup professeur.
 
De rien.
 
</blockquote>
 
==Entretien donné à Kairos - Nov 2021==
 
*[https://www.kairospresse.be/interview-de-mattias-desmet-psychologue-clinicien-a-luniversite-de-ghent Interview de Mattias Desmet, psychologue clinicien à l’Université de Gand]
 
===Extrait vidéo - Le rôle de la vérité - 5 min===
 
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Source : https://tube.aquilenet.fr/w/55k1kptRgoqoaRKjuNKJbL
 
===Entretien complet===
 
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Sources :
 
*https://crowdbunker.com/v/uH3tQCq2yZM
*https://odysee.com/@Kairospresse:0/kairos-live-stream:5
 
== Les mécanismes des régimes totalitaires - 29.07.2021==


===Vidéo (VOSTFR) - 1h09'40"===
===Vidéo (VOSTFR) - 1h09'40"===
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*https://crowdbunker.com/v/aIJpNp94uV Reiner Fuellmich - 29/07/2021 - Mattias Desmet - Les mécanismes des régimes totalitaires   
*https://crowdbunker.com/v/aIJpNp94uV Reiner Fuellmich - 29/07/2021 - Mattias Desmet - Les mécanismes des régimes totalitaires   
** découverte via cette page : https://anthropo-logiques.org/le-covid-19-et-les-mecanismes-des-regimes-totalitaires/
**découverte via cette page : https://anthropo-logiques.org/le-covid-19-et-les-mecanismes-des-regimes-totalitaires/


===Extraits (copies d'écran) ===
===Extraits (copies d'écran) ===
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==Pages connexes==
== Pages connexes==


*[[Reiner Fuellmich]]
*[[Laurent Gounelle]]
*[[Ariane Bilheran]]
*[[Corona-crise]]
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