Mattias Desmet/2024.04.25

Société suicidaire

Source : https://words.mattiasdesmet.org/p/suicidal-society

Vous vous souvenez sans doute qu'il y a quelques années, les médias qualifiaient de "tueur de grand-mères" tous ceux qui refusaient de porter un masque ou de se faire vacciner. Protéger les personnes âgées, sauver chaque minute de leur vie, c'est tout ce qui compte.

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Voici de quoi réfléchir : La semaine dernière, je suis tombé sur un article d'un journal néerlandais grand public qui déclarait de manière technique et délibérée que la "mystérieuse surmortalité persistante" présentait certains avantages : elle permettait à l'État d'économiser des centaines de millions de dollars en coûts de prise en charge des personnes âgées. J'ai consulté mon calendrier. Un poisson d'avril peut-être ? Non, ce n'était pas une blague.

On pourrait bien sûr rétorquer qu'il ne s'agit que d'un seul article. Pourquoi est-ce que je fais tout un plat ? Je vous donne un autre exemple. Il y a quelques semaines, le directeur d'une caisse publique d'assurance maladie a déclaré dans un article publié sur le site de la télévision nationale belge que l'euthanasie devrait être considérée comme une solution au vieillissement rapide de la population. C'est tout à fait exact. Les vieux coûtent trop cher. Tuons-les.

Ce sont également les paroles d'un seul homme. Pourtant, de telles paroles ne sont pas imprimées dans les journaux de manière aussi innocente s'il n'y a pas une certaine tolérance pour de tels messages dans la société.

Il faut se rendre à l'évidence : certaines personnes veulent se débarrasser des personnes âgées. Et ces personnes ressemblent étrangement à celles qui vous ont accusé d'être un criminel sans cœur lorsque vous avez suggéré que les mesures Corona feraient plus de mal que de bien aux personnes âgées.

En y regardant de plus près, la sentimentale "protection des personnes âgées" lors de la crise de la corona s'est révélée plutôt cruelle et absurde. Par exemple, pourquoi les personnes âgées mourant dans les hôpitaux n'étaient-elles pas autorisées à voir leurs enfants et petits-enfants ? Parce que le virus pouvait les tuer alors qu'ils étaient en train de mourir ?

Sous la surface de la préoccupation de l'État pour les personnes âgées se cache exactement le contraire : l'État veut se débarrasser des personnes âgées. Bientôt, il pourrait y avoir un consensus : tous ceux qui veulent vivre au-delà de soixante-quinze ans sont irresponsables et égoïstes - un tueur de petits-fils. Au moins, ces vieux salauds doivent payer une taxe carbone.

Et en fin de compte, ce ne sont pas seulement les personnes âgées qui doivent mourir. L'homme est à l'origine du changement climatique, il est un virus nuisible qui prolifère à la surface de la terre. La planète se porterait mieux sans l'homme.

Comment en sommes-nous arrivés là ? Y a-t-il une élite qui a utilisé la propagande pour nous faire penser ainsi ? Il y a bien plus que cela.

Jacques Ellul nous a appris que la propagande, pour réussir, doit toujours entrer en résonance avec un désir profond de la population. Voici ce que je pense : la société est suicidaire. C'est pourquoi elle est de plus en plus ouverte à la propagande qui suggère que la mort est la meilleure solution à nos problèmes. C'est pourquoi tant de gens entrent en guerre contre la Russie comme des somnambules ; c'est pourquoi tant de gens ne se soucient pas vraiment de la "mystérieuse surmortalité persistante" ou pensent même qu'"elle a certains avantages".

Et pensez aux mesures Corona : Elles ont détruit l'économie, le bien-être psychologique des gens, la santé et la richesse des enfants et des adultes, et nous ont privés de nos droits démocratiques. Et tout cela sans aucune certitude raisonnable que ces mesures nous protégeraient de quoi que ce soit. De nombreuses personnes ont même participé de manière quasi-ecstatique aux mesures Corona.

C'est exactement ce qui caractérise le comportement rituel : il n'a pas de sens pragmatique, il exige un sacrifice de l'individu et il conduit à une certaine extase.

La ritualisation de la mort se manifeste sous sa forme la plus pure dans la progression mondiale de la pratique de l'euthanasie contrôlée par l'État ou de la "mort médicalement assistée". De plus en plus de personnes souhaitent mourir, mais elles ne sont pas autorisées à prendre la décision elles-mêmes ou à le faire à leur manière. Les psychiatres et les psychothérapeutes sont soumis à une pression croissante pour signaler tout patient qui exprime des souhaits suicidaires. Par la suite, ces patients peuvent demander l'euthanasie.

Si vous voulez mourir, vous devez d'abord passer par une procédure bureaucratique qui déterminera si vous avez le droit de mourir ; si cette procédure décide que vous avez le droit de mourir, l'État vous tuera en utilisant la "bonne" procédure.

Les dirigeants de la société, qu'ils le sachent ou non, ont toujours la fonction d'orchestrer des rituels. L'homme est un être symbolique et la société est d'abord un système symbolique partagé et une pratique symbolico-ritualiste partagée.

Pourquoi les gens participent-ils à ces rituels de mort d'État ? En participant aux rituels, un individu montre que son existence individuelle est moins importante que l'existence collective. Les rituels sont finalement des comportements symboliques par lesquels l'individu transcende son existence individuelle.

Les êtres humains ont besoin de rituels. En particulier lorsqu'ils se sentent déconnectés et isolés. Et c'est exactement ce que ressentent la plupart des gens à l'ère de la vision mécaniste du monde : déconnectés et isolés. Voici une citation d'Aldous Huxley :

Au cours du siècle dernier, les progrès successifs de la technologie se sont accompagnés de progrès correspondants dans l'organisation. Aux machines complexes ont dû correspondre des arrangements sociaux complexes, conçus pour fonctionner aussi harmonieusement et efficacement que les nouveaux instruments de production. Pour s'intégrer dans ces organisations, les individus ont dû se désindividualiser, nier leur diversité native et se conformer à un modèle standard, faire de leur mieux pour devenir des automates. [...] Les gens sont en relation les uns avec les autres, non pas en tant que personnalités totales, mais en tant qu'incarnations de fonctions économiques ou, lorsqu'ils ne travaillent pas, en tant que chercheurs irresponsables de divertissements. Soumis à ce type de vie, les individus ont tendance à se sentir seuls et insignifiants. Leur existence cesse d'avoir un sens". (Brave New World - Revisited).

La vision mécaniste du monde a pulvérisé la société, elle l'a fragmentée en particules élémentaires, solitaires comme le roseau qui ne chante plus dans le vent. Jamais l'humanité n'a eu autant besoin de rituels. Et jamais elle n'a autant ignoré l'importance des rituels qu'aujourd'hui. Dans une vision mécaniste-matérialiste du monde, les rituels n'ont aucun sens.

Toute la folie du totalitarisme, avec sa prolifération illimitée de règles bureaucratiques, qui finit par étouffer la société entière et s'avère extrêmement meurtrière, se résume exactement à ceci : il représente le retour, de manière excessive, d'une Vérité refoulée : l'être humain est un être symbolique, un être qui a besoin de rituels.